انتظار المهدي لا يؤخر العمل و لا يطيل الأمل

هي كلمات موجزة ارجو ان يتسع لها صدر كل أخ و اخت .
فإني بعد تجول ليس طويلا في المنتدى و غيره من المنتديات .. وجدت ان الأمر يحتاج وقفة .
فاننا و ان كنا في زمان فتن لا يعلم أولها من اخرها .. و كثرت فيها المتشابهات .. و اعجاب كل ذي رأي برأيه.. وزاد علينا فوقها بغي العدو علي الاخوة و فساد في من كنا نظنهم من الصفوة  فحق للجميع ان يتأمل في رجل يقود الامة و يبين لها الطريق الصواب .. تسير خلفه و قلوبها مطمئنة بانها في طريق الحق و الخير بفضل الله .
غير ان كثرة التمني و الشوق قد تنسي و خاصة مع اشتداد الأمر ان الله قد هدانا بالفعل فأتم لنا الدين و بينه لنا و حفظه حتى يومنا هذا بالقرءان و السنة . . فما ينقصنا حقا ليس المهدي و لكن انما ينقصنا العمل .
فما المهدي إلا رجل اصدق ما قيل فيه هو قول النبي ﷺ " يملأ الارض عدلا كما ملئت ظلما " .. فليس المهدي بنبي يوحى إليه و لا معصوم مما أصابه غيره من الخلفاء الراشدين.
و لقد وجدت ان كثير من الرؤى و بعضها مختلق و بعضها صدق قد اوشكت ان تغالي في الرجل اصلحه الله ان كان من الأحياء و رضي عنه .. و اوشك المتتبعون له علي نسبة ما لا يصح و لا يتصور ..
و قد لا ابالغ حين اقول ان الامر اصبح باب فتنة ..
فالمتشوقون قد يقعوا في الغلو .. و الحزينون علي حالنا بعضهم أخر العمل .. و المعبرون اوشكوا علي الافتتان من كثرة ما عبروا .
و ان الامر لم يسلم من معبر يتخرص علي الرجل في شؤون حياته اليومية بما لا يعلم ، و لا يشفع في هذا ان يختم كلامه بأن هذا من الاستئناس لا من الجزم.. فواقع الحال ان الناس اوشكت أن تجزم بامور عدة هي غيب بلا شك كزواجه و اولاده بل و طاعته و معصيته و عمره و مولده الخ .
و هذا امر غريب عجيب ..
فكيف نسمح لأنفسنا ان نرد احاديث و آثار لضعف السند و غيره ثم نكاد نوقن بعدها باخبار روتها رؤى لعامة البشر ؟!
لا اتكلم عن الرؤى العامة التي تبشر به و قدوم الخلافة .. فهذه باذن الله من عاجل البشرى للمؤمنين .. انما اقصد هذا الشغف المبالغ في تتبع تفاصيل حياته و تواريخ احداثها ثم الوقوع في فخ التنبؤ باوقاتها و قد تبين مرارا خطأ كل هذا .. فماذا ننتظر ؟! ان يفتن الناس في خبره بالكلية ؟
و كل هذا الخلاف و الاتفاق لا يغير في قدر الله شيئا.. فإن الله قد قدر الأمر ..  فلا داعى لكثرة التتبع و الانشغال و ما يفتحه هذا من ابواب الافتتان .. إما افتتان العوام بطول الامل و تأخير العمل .. او التعلق بما قد لا يقع .. او المغالاة في الامر ..او افتتان البعض بتمني المهدوية . . او افتتان المعبرين بتعابيرهم .
و المظنة فيكم جميعا انكم اهلها و لذا ساقولها ؛ التقوى التقوى .. في انفسكم و في الناس وفي سيرة الرجل.
و أي رجل ؟! لا نزكي علي الله أحدا.
فاللهم ان علمت ان الخير للامة عامتها و خاصتها في ظهوره فاللهم ادركنا بفضلك و رحمتك .. و إن علمت ان الخير في تأخره فبها و نعمت من فضل و رحمة .

فإنه وان كان ظهوره خير للامة فان خلف المهدي او قبله فتن لم تمر علي الدنيا من قبل .. فنسأل الله السلامة و اسألوا الله الخير بما يعلم هو تبارك و تعالى ..  " و الله يعلم و أنتم لا تعلمون " .

و لعلي مخطيء.. و إن الله أعلم.

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلاا بالاخ االكريم بالمنتدئ
توقفت عند عدة نقااط من كلامك وللاسف اقول لقد ابتعدت واجتنبت الصواب


وسادخل مباشرة في صميم الموضوع واذكر منها

فاللهم ان علمت ان الخير للامة عامتها و خاصتها في ظهوره فاللهم ادركنا بفضلك و رحمتك .. و إن علمت ان الخير في تأخره فبها و نعمت من فضل و رحمة .


لعلك تفهم قصدي لكي لنضع النقاط علئ الحروف وشكرا

المستعصم كتب:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طبتم جميعا و طابت لكم الطاعة و تقبل الله اعمالكم و اخلص نواياكم  

….

…

فإنه وان كان ظهوره خير للامة فان خلف المهدي او قبله فتن لم تمر علي الدنيا من قبل ..
فنسأل الله السلامة و اسألوا الله الخير بما يعلم هو تبارك و تعالى ..  "
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون " .
.
 

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين امين
. 
جزاك الله خيرًا الاخ الكريم المستعصم
ومرحبًا بك معنا في هذا الصرح الطيب.
.
اللهم إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضنا إليك منها غير مفتونين، يا أرحم الراحمين امين.
.
 يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ستَحصُلُ وتَأْتي فِتنٌ على هذه الأُمَّةِ، والمُرادُ بهذه الفِتنِ: الَّتي يَختلِطُ فيها الحقُّ بالباطلِ؛ فلا يُعلَمُ المُحِقُّ فيها مِن المُبطِلِ، ويُقاتَلُ فيها على الدُّنْيا. «القاعِدُ فيها خَيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خَيرٌ منَ الماشي، والماشي فيها خَيرٌ منَ السَّاعي»، والمَقصودُ بَيانُ عِظَمِ خَطَرِها، والحَثُّ على تَجنُّبِها، والهرَبِ منها، وعدَمِ التَّسبُّبِ في شَيءٍ منها؛ لأنَّ سَببَها وشَرَّها وفِتنتَها تكونُ على حسَبِ التَّعلُّقِ بها؛ فالقاعِدُ يكونُ أقلَّ مِن الماشي، والماشي أقلَّ مِنَ السَّاعي، وهكذا، «ومَن يُشرِفْ لها تَستَشْرِفْه»، أي: مَن يَتطلَّعْ إليها ويَتعرَّضْ لها تَغلِبْه وتُهلِكْه، «ومَن وجَدَ مَلْجأً، أو مَعاذًا فلْيَعُذْ به»، أي: مَن وَجدَ طَريقًا يَتِّقي به المُشارَكةَ في هذه الفِتَنِ فلْيفعَلْ، ولْيَعْصِمْ دِينَه ودُنْياه مِن الخَوضِ فيها. 
.
وفي الحَديثِ: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
وفيه: الإخْبارُ بوُقوعِ الفِتنِ للتَّحْذيرِ منها، وليَتأهَّبَ النَّاسُ لها، فلا يَخوضوا فيها، ويَسأَلوا اللهَ الصَّبرَ والنَّجاةَ مِن شَرِّها.

.
درر السنية.
.

اقتباس :

المستعصم

اقتباس :

فإنه وان كان ظهوره خير للامة فان خلف المهدي او قبله فتن لم تمر علي الدنيا من قبل ..
فنسأل الله السلامة و اسألوا الله الخير بما يعلم هو تبارك و تعالى ..  "
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون " .
.
 

.

اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي
وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي.

اللهم آمين يارب العالمين.

يوسف كتب:

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلاا بالاخ االكريم بالمنتدئ
توقفت عند عدة نقااط من كلامك وللاسف اقول لقد ابتعدت واجتنبت الصواب


وسادخل مباشرة في صميم الموضوع  واذكر منها

فاللهم ان علمت ان الخير للامة عامتها و خاصتها في ظهوره فاللهم ادركنا بفضلك و رحمتك .. و إن علمت ان الخير في تأخره فبها و نعمت من فضل و رحمة .


لعلك تفهم قصدي لكي لنضع النقاط علئ الحروف وشكرا

الاخ الكريم يوسف .
ما أحب مجادلتكم و لا التشغيب عليكم فيما تدعون إليه من خير .
و ما مثلي يجاري اكثركم في نقاش ..
لكن لعل ما قصدتُه لم يكن إلا خيرا و إن خانني الإيجاز في اختيار الألفاظ ..
و لعلي اوضح فأقول إن علم الله الخير في ان يكون ظهوره قريبا لا بعيدا ووفي ذلك خير للأمة بحالها الحالي و استعدادها  فهذا غاية ما نرجو .
و ان كان في الامر متسع لنا اما لاصلاح انفسنا و أحوالنا بفضل من الله و ذلك قبل ظهوره و ما يعنيه لازم ظهوره رضي الله عنه من ان الدنيا اذنت بالرحيل و دنت قبله او  بعده ملاحم و امور عظام مما قد لا نثبت له ، فإنما نطلب من الله الصلاح و ان يسبق إلينا كرمه بصلاح احوالنا او الحلم علينا في الأمر كله .. و الغاية في هذا هو ما يعلمه الله من الخير لنا و لديننا سواء كانت هذه او تلك .
وإلا فإن الامر مقدر عنده ازلا .. و ان المهدي لخير كله رضي الله عنه .. و انما نخشى ان نمتحن بما لسنا اهلا للثبوت له مما يسبقه او يلحق بظهوره .
 و دون هذا ، فالحق أني لم افهم تماما مقصدك .

المستعصم كتب:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طبتم جميعا و طابت لكم الطاعة و تقبل الله اعمالكم و اخلص نواياكم

هي كلمات موجزة ارجو ان يتسع لها صدر كل أخ و اخت .
فإني بعد تجول ليس طويلا في المنتدى و غيره من المنتديات .. وجدت ان الأمر يحتاج وقفة .
.

الا ترئ يااخاناا ان هذه الكلماات تتطلب ان يعرف الانسان بنفسه

لانه كثر القول وقل العمل
ولا تحسب اننا في هذا المقام بعدين عن شياطين الانس والجن


اتمنئ النطق بلسان الحال ووترك لسان من يعلم غيبه الا الله
والله اعلم

كما قال الاخ يوسف فظهور المهدي باذن الله فيه رحمة للمؤمنين و عذاب للمنافقين و الكافرين
و انا عن نفسي ارى من يحب او يتمنى ان لا يظهر المهدي و لست اقصدكم الاخ الكريم مستعصم الا منافق او كافر  


إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَىٰ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ ۚ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ ۙ وَلَٰكِن لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42)

اما عن الابتلاء فهل هناك اكثر من البلاء الذي نحن فيه الان الامة تذبح و نحن ننظر و اصابنا الوهن نسال الله ان يستعملنا و لا يبتدلنا

يوسف كتب:

المستعصم كتب:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طبتم جميعا و طابت لكم الطاعة و تقبل الله اعمالكم و اخلص نواياكم

هي كلمات موجزة ارجو ان يتسع لها صدر كل أخ و اخت .
فإني بعد تجول ليس طويلا في المنتدى و غيره من المنتديات .. وجدت ان الأمر يحتاج وقفة .
.

الا ترئ يااخاناا ان هذه الكلماات تتطلب  ان يعرف الانسان بنفسه

لانه كثر القول وقل العمل
ولا تحسب اننا في هذا المقام بعدين عن  شياطين الانس والجن


اتمنئ النطق بلسان الحال ووترك لسان من يعلم غيبه الا الله
والله اعلم

ما أراك الا تاخد الامور الى منحى شخصي .. و كلانا في غنى عن الخلاف .. و الاولى حمل الكلام علي حسن الظن .. و تقدم لك في ما كتبت اني لم اشر لاحد بشخصه و انما اتكلم عن نفسي و من حاله كحالي ..
فسلام عليك .. فانا فعلا هذا الذي طال أمله و قل عمله .. هداني الله بفضله .
و ليس عندي اكثر من هذا لأعقب علي كلامك .

إلياس238 كتب:

كما قال الاخ يوسف فظهور المهدي باذن الله فيه رحمة للمؤمنين و عذاب للمنافقين و الكافرين
و انا عن نفسي ارى من يحب او يتمنى ان لا يظهر المهدي و لست اقصدكم الاخ الكريم مستعصم الا منافق او كافر  


إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَىٰ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ ۚ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ ۙ وَلَٰكِن لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42)

بعض كلامك هو من عين الفتنة التي اقصدها ..
فانت اخي الكريم متحمس للمهدي و ظهوره و ترى فيه الخير كله ..  و قد حملك هذا علي وصف من خالفك في هذا بالنفاق و الكفر .. و هذا كلام غليظ جدا.. و هي كلمة يبوء بها اما المخاطب او المتكلم .. اعاذنا الله و إياك. .  
وانا لا احمل كلامك إلا علي كل خير .. و اعلم انك تقصد ان كراهيته رضي الله عنه و كراهية ظهوره رغم التيقن من مقامه و صدق الخبر عنه في السنة النبوية انما هو بغض للحق لا يصدر الا من منافق او كافر بالكلية .. و مع هذا فاسمح ان اقول لك ان معنى كراهية ظهوره قد يدخل فيه استثقال الأمر و القلق و الخوف من أيام كتلك التي يظهر فيها .. فانك و ان لم تكن ترى في الامر إلا بيعته و الخلافة الراشدة .. فلعلك قد غفلت عن امور كثيرة .. منها انه سيخرج له جيش لقتاله ..فيخسف بهم و بمن معهم .. فهل من ضامن و عاصم من الفتن ؟.
و ذلك جيش الملحمة ينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا .. فهل من ضامن للثبات اذا التقى الجمعان الا الرجاء في فضل الله من تثبيت ؟؛
و بعده فتن الدجال و لا يخفى عليك ما هي فتنته عليه لعنة الله.. وقانا الله و اياكم و سائر المسلمين منها .
و في وسط هذا كله و بينه أمور و فتن و ملاحم لا يعلم احد مداها ..
و علي قدر تمني الخلافة الراشدة في ظهور المهدي رضي الله عنه فإن هذا فرع من اصل ألا و هو النجاة من الدنيا و الفوز برضا الله تعالى .. تحصل هذا باتباع المهدي او بغيره فهو المطلوب  .
فإن اضمن السلامة و الفوز دون التعرض للفتن فهذا احب و افضل .
و ما اريد ان اقول هو ما قلت سابقا : المهدي خير كله باذن الله و فضله. .. لكن الخشية كل الخشية من ايام الفتن التي تسبقه او تأتي بعد ظهوره - حسبما تعتقد في اوان ظهوره - ..
فان ضمنت لي النجاة مما ذكرته لك حتى اصل الي السبع سنين - او اكثر - من البركة والعدل فسادعو الله من ليلتي ان يظهر امره باكر ..
كثرة الأمل تلهي عن الخطر .. و الافراط في الخشية يدفع لكراهية قدر الله .. و انا كلامي انما هو تحذير من الاثنتين.
نسأل الله السلامة من الفتن و حسن الخاتمة .