الترحيب بالإخوة الأعضاء الجدد

يوسف كتب:

الحمد لله الرؤئ الثلاثة تبشرك بنصرة لك ولك دعوة مستجابة من الله

فاكثر من الدعاء لك ولسائر المسلمين والله اعلم

جزاك الله خيرا أخي يوسف

رقيه كتب:

.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبًا بأخي الجنوبي ، يشرفنا ويسعدنا انضمامك الينا في هذا
المنتدى مع اخواننا في الله
.

وايضا يشرفني رؤيتك هنا بارك الله فيك أختي رقيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . ابشرك بخير ونعمة الحمد لله تعالى . ونحن نتشرف بك أخي الجنوبي . تبارك الرحمن رؤى مبشرة خيرا رأيت وشرا كفيت . بعيدا عن تفسيرها لكن الطير الخضر جاء لها ذكر في السنه من ذلك الحديث

(عن مسروق قال: سألنا عبدالله (هو ابن مسعود) عن هذه الآية: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ [آل عمران: 169]، قال: أَمَا إنَّا سألنا عن ذلك، فقال: ((أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضْر، لها قناديل معلَّقة بالعرش، تسرحُ من الجنة حيث شاءتْ، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربُّهم اطلاعةً، فقال: هل تشتهون شيئًا؟ قالوا: أي شيء نشتهي، ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يَسْأَلوا، قالوا: يا رب، نريد أن تردَّ أرواحَنا في أجسادِنا حتى نقتلَ في سبيلك مرةً أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تُركوا)) رواه مسلم . وأيضا قال إبن القيم في النونية

ما للبلى بلحومهم وجسومهم ***** أبدا وهم تحت التراب يدان
وكذاك عجب الظهر لا يبلى بلى ***** منه تركب خلقة الانسان
وكذلك الأرواح لا تبلى كما ***** تبلى الجسوم ولا بلى اللحمان
ولاجل ذلك لم يقر الجهم بال ***** أرواح خارجة عن الابدان
لكنها من بعض أعراض بها ***** قامت وذا في غاية البطلان
فالشأن للارواح بعد فراقها ***** أبدانها والله أعظم شان
إما عذاب أو نعيم دائم ***** قد نعمت بالروح والريحان
وتصير طيرا سارحا مع شكلها ***** تجني الثمار بجنة الحيوان
وتظل واردة لأنهار بها ***** حتى تعود لذلك الجثمان
لكن أرواح الذين استشهدوا ***** في جوف طير أخضر ريان
فلهم بذاك مزية في عيشهم ***** ونعيمهم بالروح والابدان
بذلوا الجسوم لربهم فأعاضهم ***** أجسام تلك الطير بالإحسان
ولها قناديل إليها تنتهي ***** مأوى لها كمساكن الانسان
فالروح بعد الموت أكمل حالة ***** منها بهذي الدار في جثمان .

وأيضا ضُرب للبقرة وآل عمرآن مثالا بالطير لكن لم يرد أنه أخضر ( اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي شافعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهراوَين: البقرةَ وآل عِمرانَ، فإنهما يأتيان يومَ القيامة كأنَّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أو فِرقانِ مِن طيرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ صاحِبَهما، اقرؤوا البقرةَ؛ فإنَّ أخذَها برَكة وتَركَها حَسْرة، ولا تستطيعُها البَطَلة )
لكن أغلب المصاحف المنتشرة لونها أخضر فالله أعلم.

وخيرا رأيت وشرا كفيت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

غربه غريبه كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . ابشرك بخير ونعمة الحمد لله تعالى . ونحن نتشرف بك أخي الجنوبي . تبارك الرحمن رؤى مبشرة خيرا رأيت وشرا كفيت . بعيدا عن تفسيرها لكن الطير الخضر جاء لها ذكر في السنه من ذلك الحديث

(عن مسروق قال: سألنا عبدالله (هو ابن مسعود) عن هذه الآية: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ [آل عمران: 169]، قال: أَمَا إنَّا سألنا عن ذلك، فقال: ((أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضْر، لها قناديل معلَّقة بالعرش، تسرحُ من الجنة حيث شاءتْ، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربُّهم اطلاعةً، فقال: هل تشتهون شيئًا؟ قالوا: أي شيء نشتهي، ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يَسْأَلوا، قالوا: يا رب، نريد أن تردَّ أرواحَنا في أجسادِنا حتى نقتلَ في سبيلك مرةً أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تُركوا)) رواه مسلم . وأيضا قال إبن القيم في النونية

ما للبلى بلحومهم وجسومهم ***** أبدا وهم تحت التراب يدان
وكذاك عجب الظهر لا يبلى بلى ***** منه تركب خلقة الانسان
وكذلك الأرواح لا تبلى كما ***** تبلى الجسوم ولا بلى اللحمان
ولاجل ذلك لم يقر الجهم بال ***** أرواح خارجة عن الابدان
لكنها من بعض أعراض بها ***** قامت وذا في غاية البطلان
فالشأن للارواح بعد فراقها ***** أبدانها والله أعظم شان
إما عذاب أو نعيم دائم ***** قد نعمت بالروح والريحان
وتصير طيرا سارحا مع شكلها ***** تجني الثمار بجنة الحيوان
وتظل واردة لأنهار بها ***** حتى تعود لذلك الجثمان
لكن أرواح الذين استشهدوا ***** في جوف طير أخضر ريان
فلهم بذاك مزية في عيشهم ***** ونعيمهم بالروح والابدان
بذلوا الجسوم لربهم فأعاضهم ***** أجسام تلك الطير بالإحسان
ولها قناديل إليها تنتهي ***** مأوى لها كمساكن الانسان
فالروح بعد الموت أكمل حالة ***** منها بهذي الدار في جثمان .

وأيضا ضُرب للبقرة وآل عمرآن مثالا بالطير لكن لم يرد أنه أخضر ( اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي شافعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهراوَين: البقرةَ وآل عِمرانَ، فإنهما يأتيان يومَ القيامة كأنَّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أو فِرقانِ مِن طيرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ صاحِبَهما، اقرؤوا البقرةَ؛ فإنَّ أخذَها برَكة وتَركَها حَسْرة، ولا تستطيعُها البَطَلة )
لكن أغلب المصاحف المنتشرة لونها أخضر فالله أعلم.

وخيرا رأيت وشرا كفيت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بارك الله فيك اخي غربه ونفع بك الأسلام والمسلمين

وفيك بارك الله . ولكم بمثل اللهم آمين . رحم الله والداك رحمة واسعة الجنوبي آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بوجودكم هنا إخواني غربة غريبة و رقية والجنوبي

كان اسمي هنا زهر الرمان فغيرته ليوافق اسمي في منتدى المؤمنين والمؤمنات

بيضٌ مكنونٌ كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بوجودكم هنا إخواني غربة غريبة و رقية والجنوبي

كان اسمي هنا زهر الرمان فغيرته ليوافق اسمي في منتدى المؤمنين والمؤمنات

الله يسعد ايامك اخت بيض مكنون

بيضٌ مكنونٌ كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بوجودكم هنا إخواني غربة غريبة و رقية والجنوبي

كان اسمي هنا زهر الرمان فغيرته ليوافق اسمي في منتدى المؤمنين والمؤمنات

.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اسعدك الله في الدارين اختي بيضٌ مكنونٌ
مفاجأة جميلة جداااا، بارك الله فيكِ
والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
===

ارجو من المشرف صقر ان يفرد الترحيب في هذا الموضوع ،خاص .. تكرمًا
جزاكم الله خيرا.

جزاكِ الله خيرًا أختي رقية