قول رسول الله في أبو بكر البغدادي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اعجبت بهذه الرؤيا فاتمنئ من الجميع تفسيرها بكل مصداقية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
صدقتم أخي شيخ يوسف...
هي بالفعل رؤيا جميلة؛ ولكن :....
لا ترمز لمنهج أبي بكر البغدادي وضلاله، بقدر ما ترمز لأمر الله الكوني، فهناك فرق بين الأوامر الكونية والاوامر الشرعية... وإن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه... بمعنى أن هذا الذي حدث وان كان شرا فعلا... فإن الذي يعقبه هو الخير العظيم... وان اخر زرع يُحصَد قبل التمكين العظيم للمسلمين هو هذا الزرع الذي قام به أبي بكر البغدادي، وما بعده فلا حصاد له؛ وإنما التمكين، لذلك أمره النبي صلى الله عليه وسلم بتركه وعدم حصاده.
والزرع = هم جند الإسلام
النبي صلى الله عليه وسلم = يرمز لمنهجه وسنته التي زرعها في جند الإسلام حينها
الرجل المجهول = يرمز لمن جاء من بعده ﷺ على نهجه {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان...}... وحصاده هو حصاد المنهج الذي دام اربعة عشر قرنا قبل أن يأذن الله بالزرع الأخير الذي يحصده المهدي
زرع ابي بكر البغدادي = هو ذاكم المنهج الذي زرعه في الجيل المستحدث من مسلمي اوروبا وامريكا والمغرر بهم من العرب الجُهَّال، فإن هؤلاء بمنهجهم مصيرهم الحصاد
الزرع الاخير الذي تلا زرع أبي بكر البغدادي = هو الجيل الذي يمكن الله به الإسلام في الأرض، ولذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعدم حصده
الزرع كلها المحصود والذي لم يُحصَد = هم جند الإسلام سواء على علم وحق او على ضلالة وباطل (وغُرِّرَ بهم)، وهم الذين ضاقت أنفس الغرب الكا..فر والشرق المُلْ..حِد بهم، سواء كانوا على حق... او على ضلالة(كالذين حاولوا التخلص منهم من مسلمي اوروبا بإنشاء الدو..لة الإسل..امية "دا..عش"،ليكونوا بذلك اصابوا عصفورين بحجر واحد، تخلصَوا من شباب مسلمي اوروبا الذين يعلمون انهم سيكونون جندا في جيش المهدي القادم، وشَوَّهوا صورة الإسلامفي أعين الغرب والشرق بأفعال دا..عش).
الزرع = هم جند الإسلام سواء على حق او ضلوا... {ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج فاستوى على سوقه يُعجب الزُرَّاع ليغيظ بهم الكفار}...
فلتموتوا بغيظكم أيها الكف... ار، فنصر الله أتٍ أت... لا محالة... ومن يتول الله ورسوله فإن جند الله هم الغالبون.
وإن غدا لناظره قريب.

والله أعلى وأعلم.

جزاك الله كل خير اخي راجي شرح كافي وافي
اتمنئ من اصحاب القنوات ان ينقلو هذه الرؤيا ايضا وان لا يكيلو بمكيالين

اللهم آمين ولكم مثله وزيادة أخي الحبيب شيخ يوسف
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أهل الحق الذين لا يحيدرن عنه حتى الممات

السلام عليكم.. كون الأخ يوسف طلب التأويل من البقية فكما نرى أن في الرؤيا تزكية عظيمة للبغدادي والمجاهدين معه..

فالزرع رمز المجاهدين وحصادهم هو مقتلهم والرؤيا من ذاك الوقت إذا كانت إشارة إلى انتهاء عهده ومقتل من كان في عهده ..

ولكن... المهم معرفة الأرض.. فكل الزروع الأربعة خرجت من نفس الأرض... إذا هم ولدوا على نفس المنهج... وكل جيل كان أفضل من قبله فهي تزكية لهم جميعا..
فكان البغدادي الجيل الثالث بعد الزرقاوي وأبو عمر البغدادي..

وما تبقى في الارض بعد حصاد زرع الزرقاوي يظهر منها على نفس المنهج( نفس الأرض).. جيل يكون الأفضل والذي لا يهزم إلى أن يتم تسليم الراية لعيسى عليه السلام...
وكون رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فهي دلالة الجد والاجتهاد والمشقة ثم التضحية من أجل المنهج لكي ترفرف راية الإسلام في الارض كلها..
والله أعلم..

وعليكم السلام

الاخ عبد الله اين الحكمة والعبرة من حصاد الزرع قبل نضجه

ان كنت من اهل الفلاحة ستعرف السبب

عبدالله.. كتب:

السلام عليكم.. كون الأخ يوسف طلب التأويل من البقية فكما نرى أن في الرؤيا تزكية عظيمة للبغدادي والمجاهدين معه..

فالزرع رمز المجاهدين وحصادهم هو مقتلهم والرؤيا من ذاك الوقت إذا كانت إشارة إلى انتهاء عهده ومقتل من كان في عهده ..

ولكن... المهم معرفة الأرض.. فكل الزروع الأربعة خرجت من نفس الأرض... إذا هم ولدوا على نفس المنهج... وكل جيل كان أفضل من قبله فهي تزكية لهم جميعا..
فكان البغدادي الجيل الثالث بعد الزرقاوي وأبو عمر البغدادي..

وما تبقى في الارض بعد حصاد زرع الزرقاوي يظهر منها على نفس المنهج( نفس الأرض).. جيل يكون الأفضل والذي لا يهزم إلى أن يتم تسليم الراية لعيسى عليه السلام...
وكون رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فهي دلالة الجد والاجتهاد والمشقة ثم التضحية من أجل المنهج لكي ترفرف راية الإسلام في الارض كلها..
والله أعلم..

لا أدري كيف تعبر هكذا أخ عبدالله... لا تنس أن الشرع قَيِّم على الرؤى؛ وليس العكس، فإن خالفت الرؤى الشرع... عُلِمَ كذبها...
والرؤيا لم تأت لترشد الرائي على ماهية البغدادي ذاك، وإنما جاءت للدلالة على أن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه.. وان ما حدَث ما كان شيئا ليمنعه...
والحمار وإرداف الرجل والرائي خلف النبي صلى الله عليه وسلم، إنما للدلالة على أنه مقام تعليم، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع غير ما واحد من ااصحابة رصوان الله عايهم أجمعين.

اهلا بالأخ يوسف..
لم يذكر هنا اخي عن النضج.. بل في الزرع الاخير ترك فكان ذاك الزرع أبهاهم .. وبعد كل حصد كان يأتي الاكمل فالأكمل..
فهي تزكية لكل الزروع..
وحصد الأرواح وسكب الدماء ليس لأن فيهم شر بل هذه سنة الابتلاء وهذا ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم..
فقتل غالب الصحابة والخلفاء لرفع هذه الراية.. فسنة التمحيص والابتلاء ماض إلى يوم القيامة...

عبدالله.. كتب:

اهلا بالأخ يوسف..
لم يذكر هنا اخي عن النضج.. بل في الزرع الاخير ترك فكان ذاك الزرع أبهاهم .. وبعد كل حصد كان يأتي الاكمل فالأكمل..
فهي تزكية لكل الزروع..
وحصد الأرواح وسكب الدماء ليس لأن فيهم شر بل هذه سنة الابتلاء وهذا ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم..
فقتل غالب الصحابة والخلفاء لرفع هذه الراية.. فسنة التمحيص والابتلاء ماض إلى يوم القيامة...

افهم منك الاخ عبد الله ان رديف رسول الله عمل فعل خاطئء بقطع الزرع