زاد الغرباء

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قال عُمَر رضي الله عنه لِكَعْب الأحبار يَوْما :

خوّفنا يا كَعْب :
فقال : يا أمير المؤمنين إنك مِن أُمّة مَرحُومة ، ثم قالها الثانية ، ثم قالها الثالثة ، ثم قال كعب : والذي نفسي بيده لو قد أفْضَيت إلى يوم القيامة ونظرت إلى النار ثم كان لك عَمَل سبعين نَبِيّا لظننت أنك لا تنجو ، والذي نفسي بيده ، إنها لتَزْفُر يومئذ زَفْرة لا يبقى ملك مُقرّب ، ولا نَبي مُرسَل إلاّ سَقَط على ركبتيه يقول : يا رب ، نفسي نفسي ، حتى إن إبراهيم ليقول : يا رب ، أني أنشدك خُلّتي إياك .
فبكى عُمر فاشْتدّ بُكاؤه .

فقال : يا أمير المؤمنين، ألاَ أُبَشّرك ؟ والذي نفسي بيده ، ما يزال الله يومئذ بِرحمته وصَفْحه وحِلْمه حتى لو كان لك عمل أربعين طاغوتا لَظننت أنك سَتنجو ، إن إبليس يومئذ لَيتَطاول طَمَعا مما يَرى من الرّحمةِ .

رواه ابن أبي الدنيا في " صِفة الجنة " وأبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .
وأورده الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قال الشافعي - رحمه الله - :

" من أحب أن يفتح الله قلبه أو ينوِّره
فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه ، واجتناب المعاصي ، ويكون له خبيئة فيما بينه وبين الله تعالى من عمل"

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

‏قد يُسيءُ بعضُ الناسِ بكَ الظنَّ ، وقد يظنّكَ آخرون أطهرُ من ماءِ الغمام ، ولن ينفعَكَ هؤلاءِ ولن يضرَّكَ أولئِك ..
‏المهم حقيقتك وما يعلمهُ الله عنك.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


تأمل سرعة إستجابة الصحابة لأحكام الشرع....

وإنك لتقرأ في سير الصحابة الكرام ومن بعدهم ، فتعتريك الدهشة حين تجد منهم الامتثال الفوري للدين ، دون تأخير أو إبطاء ، واستمع إلى أنس رضي الله عنه وهو يصف لنا مشهدا من غزوة خيبر فيقول : " أصبنا حمرا فطبخناها ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر ، فإنها رجس ، فأكفئت القدور بما فيها ، وإنها لتفور باللحم "
وقريبٌ من ذلك ما ذكر في يوم تحريم الخمر ، إذ امتلأت طرق المدينة بالخمور المراقة على الأرض ، هذا مع شدة حبهم لها ، وتعلقهم بها منذ الجاهلية ، ولكنهم – رضي الله عنهم – قدموا رضا الله فوق كل شيء ، ولم يتقاعسوا عن طاعته طرفة عين .

وكفى بهذا الانقياد ثمرة أن يجد المرء في قلبه حلاوة الإيمان ولذته ، فقد روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : - وذكر منها - أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ) .

وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يكون هواه تبعا لما جئت به )لعلمنا أن الغاية المطلوبة هي إخضاع رغبات النفس ومرادها لأوامر الشرع ، وليس المراد أن يحصل التوافق التام بين رغباتها وبين مراد الشارع ، فإن ذلك في الحقيقة أمر عسير ، إذ النفس مفطورة على اتباع الهوى والأمر بالسوء  ، فجاء الحديث ليبيّن أن اكتمال الإيمان مرهون بالانقياد للشرع.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جاء ليسرقنا فسرقناه!


جاء في كُتب السِّيَر والتراجِم: رُوي عن السَّرِي بن مُغَلِّس السَّقَطي أنَّ لصًّا دخَل بيت مالك بن دينار، فما وجَد شيئًا، فجاء ليخرجَ، فناداه مالك: سلام عليكم، فقال: وعليكم السلام، قال: ما حصَل لكم شيء من الدنيا، فترغَب في شيءٍ من الآخرة، قال: نعم، قال: توضَّأ من هذا المِرْكَن وصَلِّ ركعتين، واستغفرِ الله، ففعَل، ثم قال: يا سيِّدي، أجْلس إلى الصبح؟ قال: فلمَّا خرَج مالك إلى المسجد، قال أصحابه: مَن هذا معك؟ قال: جاء يَسْرقنا فسرقناه.

"تاريخ الإسلام"؛ للذهبي، 2/ 144.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

" *(وقال يا أسفى على يوسف)* رغم أن كل أبنائه معه إلا يوسف.. بعض الأماكن لا يملؤها إلا شخص واحد.. ذلك أنه لا يعوضه أحد.. ..................................................... *﴿وَأَخَاف أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْب وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ﴾* سمعوا كلمة *ذئب* من أبيهم فاستخدموها في الحيلة.. لا تبين السهم القاتل في توجيهاتك التربوية.. ....................................................... *(اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه)* فقده طفلا قبل سنين ويطلب البحث عنه!! إذا حدثوك عن الإحتمالات العقلية.. فحدثهم عن الثقة بالله.. ...................................................... *"فأرسل معنا أخانا"* كانت لهم مصلحة فقالوا *"أخانا"* وعندما انتهت قالوا *"ابنك"* *"إن ابنك سرق"..* يتغيّرُ الخطابُ بتغيُّر المصالحِ عند الكثير!! .................................................... *‏{فَأسرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِه}* أحياناً قد تسمع كلمات جارحة من مقربيك ، فتجاهلها وأعرض عنها ، ولا تستعجل الرد ، ففي الكتمان خيرٌ عظيم.. ...................................................... تكرر *القميص* في قصة يوسف - عليه السلام - 3مرات: فكان سبباً *للحزن*، ودليلاً *للبراءة*، وبشارة *فرح..* فما قد يحزنك يوماً قد يكون سرورًا لك غداً.. ....................................................... العفة ليست مقتصرة على النساء ، بل في الرجال أعظم.. *(قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)..* .................................................... لم يحسدوه على المال!! *‏﴿إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا﴾* عطايا القلب أثمن من عطايا اليد.. ..................................................... *" ﻗﻠﻦ ﺣﺎﺵَ ﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ.."* ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ ﻳﺴﺎﻧﺪﻙ ، ﻓﺎﺣﺮﺹ ﻋﻠﻴﻪ.. .................................................... قيل ليوسف - عليه السلام - وهو في السجن: *"إنا نراك من المحسنين"* وقيل له وهو على خزائن مصر: *"إنا نراك من المحسنين"* المعدن النقي لا تغيره الأحوال!! .................................................... *﴿أنا يوسف وهذا أخي﴾* لم يقل أنا عزيز مصر ، بل ذكر اسمه خالياً من أي صفة.. صاحب النفس الرفيعة.. *ﻻ يلتفت إلى المناصب ولا الرُتَب..* ....................................................... سُورة سورة يوسف *أحسن القِصص..* َ لأنها السُورة الوحيِدةالتِي بدأت *بِرؤيا..* وانتَهت بتحقيِق هذه *الرؤيا..* هي عبرة لنا لنتَمسك بأحلامنا.. وتُعلمنَا أيضا بِأن المَريض *سيشفى..* بِأن الغَائب *سيعُود..* بِأن الحزيِن *سيفِرح..* بأن الكَرب *سيرفع..* وبِأن صاحب الهدف *سيصِل..* ليس هناك مستحيل في الحياه بقدرة الله  "
فقط ثق بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

ملايين الطيور الجائعة تخرج من أعشاشها الفارغة،
لم تكن قلقة قطّ، ليس لأنها تعرف طريق الطعام؛ لكن لأنها تعرف الله !

حديث عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً[1]، رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قال ابن عباس رضي الله عنهما :

" من قال: بسم الله فقد ذكر الله،

ومن قال: الحمد لله، فقد شكر الله،

ومن قال: الله أكبر، فقد عظّم الله،

ومن قال: لا إله إلا الله، فقد وحّد الله،

ومن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله،

فقد أسلم واستسلم، وكان له بهاء وكنز في الجنة "

فلنكثر من "ذكر الله"فهو صدقة بلا مال ..جهاد بلا قتال.. ومرابطة بلا انتقال .

"ذكر الله" أسهل ما يقال.. وأيسر ما يعمل ..وأخف ما يحمل ..وأجمل ما يفعل.

"ذكر الله" أثقل شيء في الميزان. . وأحب شيء للرحمن ..وأجل سعي للإنسان.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

﴿ وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ﴾

قال ابن قدامة : العمل بغير نية عناء ، والنية بغير إخلاص رياء ، والإخلاص من غير صدق وتحقيق هباء .

قال ابن الجوزي : إياك أن تسأل الله شيئا إلا وتقرنه بسؤال الخِيرة؛ فرب مطلوب من الدنيا كان حصوله سبباً للهلاك.

ليكن حظّ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضرَّه ، وإن لم تُفرحه فلا تغمَّه، وإن لم تمدَحه فلا تذمَّه.