سر من اسرار سوره الكهف

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،قال تعالى 76) فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا )وقال تعالى : ﴿ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ﴾.

حين دخلو القريه وقام الخضر ببناء الجدار دون ان يضيفوهم اهل القريه وكان هاذا اقل واجب وهم في قريه والقريه تطلق لمكان ريفي بعيد عن التمد وكان هاذا في بدايه القصه اي في مراحل مسائله موسى للخضر وبعد انتهاء القصه اخبره بالتأويل حتا وصل الى الجدار كما في الايه الثانيه بانه لغلامين في المدينه وتحته كنز لهم وابوهم كان صالح ،شي محير شوي في القصه كيف دخلوها وهي قريه وبنا الجدار واقامه وهي قريه ولما ذهبو واخبره بالتأويل طلعت مدينه كل واحد يقول رايه بحثت لكل المفسرين للقرطبي وابن كثير ووو ولم اجد حل شاركونا متشوق للاجابه منكم معا التفسير والادله،

Isma3el197940 كتب:

الفَرَزدَقُ كتب:: اذا كان من اقوال اهل العلم و اللغة فبها و إلا فلا رجاء

كلام اخى صقر اقرب للصح

ومقنع جدا .
وعلماء كتير اتكلمو. فى الموضوع ده

بس معظمهم. . بيعتمدو فى تفسيرهم على الحفظ

مع أن القرأن الكريم. للتدبر . ومش حكر لفئة من دون فئة

القرأن الكريم للعالمين. . ولازم تعقل القرأن وتتدبر معانية

واذا وجدت كلام يتنافى مع كلامى أو كلام صقر .

يبقى كتر خيرك. اذا تأتى به وتصحح معلوماتنا عن فهم
المدينة والقرية . . .

السلام عليكم و رحمة الله،
أخي إسماعيل، الأخ فرزدق كان يقصد أن يكون التعليل إستنادا على حجّة علمية، و ليس على تدبّر شخصي قد يأخذنا إلى الجرأة على كلام الله، كما يفعل بعض الدجّالين و مدّعي الكرامات و الإلهام، على غرار عبد الكريم مدّعي المهدية في رمضان المنصرم، و الذي عبث بمعاني القرآن الكريم كما يعبث الطفل الصغير بلعبته، فجعله الله تبارك و تعالى عبرة لمن يعتبر حيث اصبح حديث الناس بين مستهزء و لاعن، و كذلك على غرار بسّام جرّار الذي إدّعى أن آدم عليه السلام ولد من رحم أنثى ممن سبقنا من الخلق.
أخي الفرزدق، برهاني هو كما أورد الأخ أبو راجي، و بعض زيادات أخرى من الكتاب و السنّة، لا تتعدى أن تكون موعظة من مواعظ ربّنا، و التي قد تحضر لدى المتدبّر و قد يغفل عنها الآخر و سبحانه تبارك و تعالى في قوله"قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربّي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربّي و لو جئنا بمثله مددا"، قال بن عبّاس في تفسير الآية: كلمات ربّي هي مواعظ ربّي.
أتفهّم اخي الكريم تطلّعك لإبقاء المنتدى خارج مرمى اللغط و المحدثات، فأكتفي بما أورد الأخ أبو راجي بارك الله فيه و نفع به و جازاه الله خيرا.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، ماشاء الله بارك الله بكم اخوتي جميعا فمنتدانا من اجمل المنتديات فنحن علا نهج الكتاب والسنه و اي موضوع انشره او ينشره احد منكم فقط للعبره وللمناقشه الجميله والرأئعه والموعضه فيما بيننا كتب الله اجور الجميع ورأينا واحد ماوافق السنه والكتاب ونهج التابعين والصالحين جمعنا الله في جنته ،وجمعتكم مباركه وطيبه كطيب قلوبكم اخي الفرزدق وصقر واسماعيل والجميع بارك الله فيكم

» رؤيا في خرووج اهل الكهف وليس اصحاب الكهف
» سر المهدي في سوره يس
» المهدي المنتظر و علوم اسرار آخر الزمان
» الكهف
» “ سورة الكهف”