حقيقة التوحيد

الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


قالَ ابن تَيْميَّة رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:

«فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد
أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ،
فلا يُدعى إلاَّ هو،
ولا يُخشى إلاَّ هو،
ولا يُتَّقى إلاَّ هو،
ولا يُتوكَّل إلاَّ عليه،
ولا يكون الدِّين إلاَّ له،
لا لأحدٍ مِنَ الخلق،
وأنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا، فكيف بالأئمَّة،
والشُّيوخ،
والعُلماء،
والمُلوك، وغيرهم؟!

والرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُو المبلِّغ عَنِ الله أمره ونهيه،
فلا يُطاع مخلوق طاعة مطلقة إلاَّ هو،
فإذا جعل الإمام والشَّيخ كأنَّهُ إلهٌ يُدعى مع مغيبة؛
وبعد موته،
ويُستغاث به،
ويُطلب منه الحوائج،
والطَّاعة إنَّما هي لشخصٍ حاضرٍ، يأمر بما يُريد، وينهى عمَّا يُريد،
كان الميِّت مشبّهًا بالله تَعَالَى
، والحيّ مشبّهًا برسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فيخرجون عَنْ حقيقة الإسلام الَّذي أصله
شهادة أنْ لا إلهَ إلاَّ الله، وشهادة أنَّ محمَّدًا رسُول الله».اهـ.
منهاج السُّنَّة النَّبويَّة(3/490)])

و قَـالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّم رحِمَهُ الله :
( ولمّا كان الشركُ أعظمُ الدواوين الثلاثة عند الله عزّوجل ؛ حرّم الجنة على أهله ،
فلا تدخل الجنة نفسٌ مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإنّ التوحيد هو مفتاح بابِها ،
فمن لم يكن معه مفتاحٌ لم يُفتح له بابها ، وكذلك إن أتى بمفتاح لا أسنان له ؛ لم يمكن الفتح به ) .
الوابل الصيّب صـ(٤١)

فالواجب على المؤمن أن يحذر من الشرك بجميع أنواعه وأن يخشى على نفسه منه، فقد خاف إبراهيم عليه السلام على نفسه من الشرك وهو إمام الموحدين، فقال لربه: {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35].
قال إبراهيم التيمي:
ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم؟
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن: فلا يأمن من الوقوع في الشرك إلا من هو جاهل به، وبما يخلصه منه، من العلم بالله وبما بعث به رسوله من توحيده والنهي عن الشرك به .
فتح المجيد (ص47)

واعلم اخي ارشدك الله لطاعته ان الشرك محبط لجميع الأعمال صغيرها وكبيرها، ولا يقبل الله من المشرك صرفًا ولا عدلاً ولا فرضًا ولا نفلاً.
قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان:23].
وقال تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ} [الزمر:65].
وقال عن أنبيائه وأحبابه: {ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام:88].

وإنَّ مما تقشعر منه القلوب والأبدان، وهو منذر بخطر عظيم، يداهم الأمة في أفضل ما تملكه وتعتز به، ألا وهو ما يبثه الكفرة أعداء الإِسلام عبر القنوات الفضائية وغيرها من الوسائل، من الدعايات الهدامة التي تسعى إلى تشكيك المسلمين في دينهم وتدعوهم بمكر ودهاء إلى الانسلاخ منه،
فالحذر من ذلك،
إضافة إلى الأخطار الكثيرة التي لا يمكن الخلاص منها إلا بما سبق ذكره
من تحقيق التوحيد والتمسك به
ومعرفة الشرك والكفر والحذر منهما، والبراءة من أهلهما.

وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أسباب شرح الصدر، فقال:
أولاً:
التوحيد، وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه،

قال اللَّه تعالى: {أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّنْ رَبِّه} [الزمر: 22]. وقال تعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلاَمِ، وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاءِ} [الأنعام: 125].
فالهُدى والتوحيدُ مِن أعظم أسبابِ شرح الصدر، والشِّركُ والضَّلال مِن أعظم أسبابِ ضيقِ الصَّدرِ وانحراجِه

والحمدالله
منقول

وجزاكم الله بالمثل وزيادة وبارك فيكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
موضوع ممتاز و مهم و بسببه خلقت السموات و الارض و الجنة و النار .
فمن حقق التوحيد ظاهرا و بطنا فهو موحد ، و من أخل به و أشرك كان له نصيب من الشرك بحسبه .
و منذ دهر و انا متعجب من قوم يبالغون في تحقيق التوحيد و ذم الشرك و عبادة القبور و شد الرحال و لكنهم نصبوا أنفسهم أربابا فوق الأرض بكبريائهم و غرورهم القومي و انتمائهم الجغرافي و احتقارهم الشديد ممن ليس من بلدهم خاصة الفقراء منهم .
ثم يأتي و يتكلم عن التوحيد و قد أجلس نفسه على كرسي الربوبية و الألوهية .
فالويل له من عذاب أليم اعده الجبار لمن نازعه في كبريائه و زاحمه في عظمته ...
لا اله الا الله محمد رسول الله

نعم صدقت اخي الفرزدق نسأل الله الهداية والرشاد هناك أناس ذموا شرك القبور لكنهم وقعوا في شرك القصور نسأل الله السلامة والعافية ونرجوا الله ان لا يجعلنا منهم
وانا اقترح اخي الحبيب ان يكون هناك قسم خاص بالتوحيد توضع فيه هذه المواضيع لاهميتها وهذا مجرد اقتراح وانظروا فيه

سننظر في اقتراحك اخي
و نفعنا الله بك و بعلومك .

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.

و اياكم اخي الحبيب المحترم