قصة الدجال مع الرجل المؤمن

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قصة الدجال مع الرجل المؤمن الذي بين للناس كفره

« قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ اَلدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ اَلْمُؤْمِنِينَ فَتَلقاهُ اَلْمَسَالِحُ مَسَالِحُ اَلدَّجَّالِ، فَيَقُولُونَ لَه: أَيْنَ تَعْمِدُ؟ فَيَقُولُ: أَعْمِدُ إِلَى هَذَا اَلَّذِي خَرَجَ، قَالَ: فَيَقُولُونَ لَهُ: أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا؟ فَيَقُولُ: مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ، فَيَقُولُونَ: اُقْتُلُوهُ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ؟ قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى اَلدَّجَّالِ، فَإِذَا رَآهُ اَلْمُؤْمِنُ قَالَ: يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ! هَذَا اَلدَّجَّالُ اَلَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَيَأْمُرُ اَلدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ, فَيَقُولُ: خُذُوهُ وَشُجُّوهُ، فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا، قَالَ: فَيَقُولُ: أَوَمَا تُؤْمِنُ بِي؟
قَالَ: فَيَقُولُ: أَنْتَ اَلْمَسِيحُ اَلْكَذَّابُ, قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِنشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَمْشِي بَيْنَ اَلْقِطْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: قُمْ، فَيَسْتَوِي قَائِمًا، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: أَتُؤْمِنُ بِي؟ فَيَقُولُ: مَا اِزْدَدْتَ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً, قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ! إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ اَلنَّاسِ، قَالَ: فَيَأْخُذُهُ اَلدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ، فَيُجْعَلُ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا, فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلاً, قَالَ: فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ، فَيَحْسَبُ اَلنَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ في اَلنَّارِ, وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي اَلْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَا أَعْظَمُ اَلنَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ»1

في قصة ذلك الرجل مزيد من التفاصيل الذي يعمد إلى الدجال ليعلن كفره به، وليبين للناس كذبه، وأنه الدجال. كما ذكر في الحديث، وأنه يستقبله مسالح الدجال؛ يعني جنوده ومن يقدمهم بين يديه من المسلحين، مسالح كأنه جمع مُسلِح يعني حامل سلاح، مسالح الدجال، فإذا أقبل هذا الرجل اعترضوه وقالوا: أين تذهب؟ ويقول: أذهب إلى هذا الرجل، فيقولون له: ألا تؤمن به، فيقول: ألا تؤمن بربنا؟ فيسمونه ربا يسمونه ربا.. إلى آخر ما ذكر في القصة، وفيه إضافة إلى أنه تبدأ المناظرة معه بأن يقول للناس: هذا الرجل يقول للناس هذا هو الدجال هذا هو الكذاب، وأن الدجال يأمر به يأمر جنوده ومن معه بأن.. يعني يسلحوه في الأرض، ويمدوه ويضربوه ليرجع، فإذا أصر على تكذيبه به قتله وضربه وجعله جزلتين كما تقدم.

فالمقصود إن هذه الروايات تصدق ما قبلها لكن تتضمن جوانب وإضافات، وكلها عند مسلم، وليس بين هذه الروايات منافاة، إنما فيها زيادات وتفصيلات. وفيها في آخر هذا الحديث: إن هذا الرجل الذي يقتله الدجال إنه خير الشهداء عند الله سبحانه وتعالى, ويمكن أن يكون يعني هذه الخيرية بالنسبة لذلك الزمان، أو بالنسبة لمن.. يعني ممن يكون في آخر الزمان، يعني قد تكون الخيرية نسبية ليست مطلقة.

فسيد الشهداء هو حمزة وشهداء الصحابة الذين قتلوا يوم أحد هؤلاء يعني لهم فضل الصحبة وفضل الشهادة في سبيل الله ونصرة الرسول عليه الصلاة والسلام، ولكن هذا الرجل له فضيلة الثبات أمام فتنة الدجال والصبر على قتله له، وكيف عرف ذلك الرجل أنه لا يقتله؟ عرف ذلك من العلم بما أخبر به الرسول عليه الصلاة والسلام، وأنه لا يسلط على أحد بعده.

وفي هذا الحديث زيادة إضافة أن الدجال يحاول قتله وذبحه فيجعل الله ما بين ترقوته ورأسه يعني طبقا من النحاس فلا يقوى على ضربه، والله على كل شيء قدير، لو شاء الله حال بينه وبين قتله بغير ذلك، لكن هذا السبب حسّي.

المهم أن الأحاديث كلها متطابقة على أن من فتنة المسيح ومن خوارقه ومما يجري على يده قتل أحد المؤمنين بالله الكافرين بالمسيح، وأنه لا يسلط على غيره، الروايات كلها متفقة على هذا المعنى

1 : مسلم : الفتن وأشراط الساعة (2938).

زائر

المساهمات : 8 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 04/11/2019

الدجال لا يستطيع ان يميت ويحيي فكله من الله وسمي الدجال لان كل افعاله كذب ونصب واحتيال حتى من يقتله يوهم الناس انه قد احياه ولكنه لا يفعل فيموت الشاب الذي يواجهه شهيدا ان شاء الله.

» رؤى المؤمن آخر الزمان
» الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
» الرجل والجوهرة
» هذا الرجل هو المهدي
» من يكون هذا الرجل