العلماء السبعه؟

المساهمات : 24 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 17/06/2020

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدى أسئله تلح على حول العلماء السبعه أن كانوا من الثوابت واقعين لا محاله

هل لديهم كتب أو أحاديث غير التي بين ايدينا

لماذا هم فقط متأكدين من شخص المهدي

لماذا رد المهدي على طلب بيعتهم بأنهم سفكوا دماء؟!

الا يدل ذلك على معرفه سابقه بهم أو على أقل تقدير لهم جماعه معروفه

كيف يعرفون وقت البيعه وتزامن حضورهم الا يدل على أن موعد ذلك في كتاب اطلعوا عليه

بالطبع كل ذلك أن كانوا من الثوابت فقد قرأت الإثبات والنفي في شأنهم.

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم بلغ الرسالة وادئ الامانة

والعلم الذي بين ايدينا هو علم للعالمين

ولم يختص فئة معينة بكتب اضافية فارح بالك وطب نفسا

اما بخصوص البيعة فعلم ان الله يختار من عباده ماشاء لنصرة هذا الدين

المساهمات : 24 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 17/06/2020

لم اقصد بالكتب رساله جديده أو وحي لا رساله ولا وحي بعد محمد صلى الله عليه وسلم

ابوهريرة رضي الله عنه وأرضاه قال إن لديه علمان بث أحدهما ولم يبث الآخر ( أو أسر به لأحد ما)

كذلك حين هجم التتار على بغداد عاصمة الخلافه رموا كل الكتب بالفرات وجزء كبير من العلم قد ضاع في ذلك

خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم التي ذكر فيها ما كان وما سيكون بالأسماء هل تستطيع أن تدلني عليها الآن؟؟؟.

العالم لا ينطق عن هوى وطالما يقولون له اننا نعرفك ونعرف اسم امك فهذا عن علم لتوفقهم السبعة عليه... والله أجل وأعلم

زائر

معز عوض كتب:: لم اقصد بالكتب رساله جديده أو وحي لا رساله ولا وحي بعد محمد صلى الله عليه وسلم

ابوهريرة رضي الله عنه وأرضاه قال إن لديه علمان بث أحدهما ولم يبث الآخر ( أو أسر به لأحد ما)

كذلك حين هجم التتار على بغداد عاصمة الخلافه رموا كل الكتب بالفرات وجزء كبير من العلم قد ضاع في ذلك

خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم التي ذكر فيها ما كان وما سيكون بالأسماء هل تستطيع أن تدلني عليها الآن؟؟؟.

العالم لا ينطق عن هوى وطالما يقولون له اننا نعرفك ونعرف اسم امك فهذا عن علم لتوفقهم السبعة عليه... والله أجل وأعلم

أليست الرؤى جزء من النبوة آخر الزمان
أليست الرؤى حق
مما قرأت قد تكون رؤيا تجمعهم في يوم واحد من شتى بقاع الأرض
لن تكون رؤيا عادية هذا ظني والله اعلم

المساهمات : 49 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 11/09/2018

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي معتز جزاك الله خيرا
ان ثبت امرهم
فمصدر علمهم من جهتين
- إما من تواطيء الرؤيا والرؤيا خبر وتواطئها تواتر للخبر يفيد العلم
وثبت من السنة إفادة العلم من تواطيء الرؤيا مثل تحري العشر الاواخر
واقرار الاذان بإثنين من رؤيا الصحابة رضوان الله عليهم
قال علماء ومنهم ابن تيمية يرحمه الله
اذا تواتر الخبر أفاد العلم
وهو معلوم عقلا فإذا جاءك خبر من مصادر مختلفة لا يحتمل اتفاق المصادر عليه فهو يعلو بالظن الى العلم

- وإما من جهة اخرى عبر تصحيح احاديث وجمعها ظهور من روايات النبوءة في المهدي كانت متنحية لزمن فلايعلمها الا قلة
ولانه يمكن أن يقدر مثل ذلك لحكمة ربانية وفي هذا املك مثال عن تجربة شخصية

وإما من الطريقين معا وهو ما ارجعه
أو غيرهما مما لا نعلم فالعيد الصالح كان يحيط بأخبار لم يحط بها موسى عليه الصلاة والسلام
والذي قال فيه ربنا سبحانه " آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما "
وهي كلها من الغيوب النسبية ومن العلوم الربانية يختص بها من يشاء
من عباده وكمثل خفاء علم تأويل الأحاديث وكمثل خفاء علم الكتاب وجميعها مضروب فيها أمثلة من القرآن
هذا والله اعلم
ولكن بارك الله فيك لماذا تلح عليك هذه الاسئلة بالذات

اذا

المساهمات : 152 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 11/08/2021

مبين كتب:: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي معتز جزاك الله خيرا
ان ثبت امرهم
فمصدر علمهم من جهتين
- إما من تواطيء الرؤيا والرؤيا خبر وتواطئها تواتر للخبر يفيد العلم
وثبت من السنة إفادة العلم من تواطيء الرؤيا مثل تحري العشر الاواخر
واقرار الاذان بإثنين من رؤيا الصحابة رضوان الله عليهم
قال علماء ومنهم ابن تيمية يرحمه الله
اذا تواتر الخبر أفاد العلم
وهو معلوم عقلا فإذا جاءك خبر من مصادر مختلفة لا يحتمل اتفاق المصادر عليه فهو يعلو بالظن الى العلم

- وإما من جهة اخرى عبر تصحيح احاديث وجمعها ظهور من روايات النبوءة في المهدي كانت متنحية لزمن فلايعلمها الا قلة
ولانه يمكن أن يقدر مثل ذلك لحكمة ربانية وفي هذا املك مثال عن تجربة شخصية

وإما من الطريقين معا وهو ما ارجعه
أو غيرهما مما لا نعلم فالعيد الصالح كان يحيط بأخبار لم يحط بها موسى عليه الصلاة والسلام
والذي قال فيه ربنا سبحانه " آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما "
وهي كلها من الغيوب النسبية ومن العلوم الربانية يختص بها من يشاء
من عباده وكمثل خفاء علم تأويل الأحاديث وكمثل خفاء علم الكتاب وجميعها مضروب فيها أمثلة من القرآن
هذا والله اعلم
ولكن بارك الله فيك لماذا تلح عليك هذه الاسئلة بالذات

اذا

جزاك الله خير

المساهمات : 24 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 17/06/2020

اخ مستبين وجزاك خيرا

الرؤى مهما تواترت لا تلزمنا ا تصبح حكما أو عملا فهي للاستأناس هذا محلها وحدها

فإن تعدت لغير ذلك لعمت فوضى شامله في الأحكام والأعراف والأخلاق وكل يحلم ويرى

أما مسألة تصحيح الأحاديث من معاصرين كمثل الشيخ الألباني مثلا فيحتاج تعضيد من لجان وشيوخ

وعلماء ودراسات وبحث لتصحيح حديث واحد وليس هكذا كل من قام يصحح فقد صح الحديث

وذلك مما يتطلب سنين عددا وجهدا بالغا ولا تستطيع أن تلزم احد بحكم أو أمر في حديث تم تصحيحه حديثا

ويصبح مدخلا خطرا للتشكيك بثوابت ثبات الجبال الراسيات.

إلحاح الأمر ربما من كون انهم من تأكدوا من شخص بعينه ولأنهم من يخرجونه وما خرج وما طلبها أن لم يخرجونه ويطاردونه

ولربما لأنه أمر خطر ومدخل لاجتماع سبعه ليخرجوا لنا جهيمان آخر فاريد التثبت منهم أكثر.

والله أجل وأعلم.

شاكر أخ مراد لمرورك

زائر

ولكن لماذا لم تسال عن الظروف والاسباب التي تفرض علئ الناس والعلماء البحث عن المهدي

المساهمات : 49 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 11/09/2018

صدقت اخي الكريم معز عوض
الرؤيا مهما تواترت لا تزيد على الأحكام فالمعلوم من الدين بالضرورة محفوظ بحفظ الله وهو الذكر وهو تام البلاغ والعلم الحق لايزايد عليه بأي خبر
ولكني اتحدث الاخبار ونصوص النبوءات وهي ليست من المعلومات بالضرورة.. وبالمناسبة الأمثلة التي ضربتها كانت في عهد النبوة وهي بالتالي يقين بإقرار النبوة
وايضا بالنسبة لتصحيح الأحاديث فيتطلب لها علماء حديث اعلام وبأدلة لا مجرد اجتهادات ظنية كما نقرأ في الانترنت
وهؤلاء لو ثبت امرهم فلابد انهم من حملة العلم وورثته عن النبوة لانه سيبدأ بهم عهد العدل والقسط فيفترض انهم من اهل هذا الأمر الكبير
جزاك الله خيرا

» مبايعة العلماء السبعه
» قال هو موجود وسألته انت من العلماء السبعه لم يجب
» الرسول والعلماء السبعه، ويُعْطِيهم الخِطَه
» 7قوالب طوب من الجانب الشرقى للكعبه سقطوا، فبنيتهم، فمنعني وقال: آخر قالب طوب من السبعه التى بنيتهم تحته كنز
» ما العمل عند اختلاف العلماء ؟