النجم الثاقب

زائر

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . كيف حالك طالوت ، أحبك في الله أخي الفاضل ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زائر

النجم الثاقب كتب:: السلام عليكم....

اخت رقيه....

اهلا بك....

لعله النابلسي......

انت تستمعين اليه ....مثلي...اليس كذالك والشعراوي....

بيننا قواسم مشتركة اختاه...

.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا الاخ الكريم .
.
نعم أصبت ، بارك الله فيك
سمعت له على اليوتوب

.

زائر

رقيه كتب:: .
روى البخاري ، ومسلم عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ :
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ ) .
.
قال الحافظ رحمه الله :
" فَجَمَعَ صِفَاتِ الْقُوَى الثَّلَاثِ الْعَقْلِيَّةِ وَالْغَضَبِيَّةِ وَالشَّهْوَانِيَّةِ
فَالشَّجَاعَةُ تَدُلُّ عَلَى الْغَضَبِيَّةِ ، وَالْجُودُ يَدُلُّ على الشهوانية
وَالْحُسْنُ تَابِعٌ لِاعْتِدَالِ الْمِزَاجِ الْمُسْتَتْبِعِ لِصَفَاءِ النَّفْسِ
الَّذِي بِهِ جَوْدَةُ الْقَرِيحَةِ الدَّالِّ عَلَى الْعَقْلِ ، فَوُصِفَ
بِالْأَحْسَنِيَّةِ فِي الْجَمِيعِ " انتهى .
.
وروى مسلم عن الْبَرَاء رضي الله عنه قال :
" كُنَّا وَاللهِ إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ ، وَإِنَّ الشُّجَاعَ مِنَّا لَلَّذِي يُحَاذِي بِهِ ،
يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
.
قال النووي رحمه الله :
" وَفِيهِ بَيَان شَجَاعَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِظَم وُثُوقه بِاَللَّهِ تَعَالَى " انتهى .
.
.
وإنما فعل ما فعل بشأن هجرته صلى الله عليه وسلم : لأنه يشرع لأمته
وليس من الحكمة ولا من العقل ، ولا من الشرع أيضا في شيء :
أن يقدم على أمر خطير كهذا ، لم يأخذ له أهبته ، ولم يعد له عدته ؛
وإنما هذا : كأكل الطعام للجائع ، وغير ذلك من الأسباب
التي شرعها لأمته.
.
وإذا قدر أن عمر رضي الله عنه : قد صح عنه ذلك الأمر ؛
فإنما عمر رجل واحد ، إذا هلك : هلك رجل واحد .
.
وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو المبلغ عن ربه ، إمام الناس في دينهم .
وإنما عمر أيضا رجل واحد ، لا يشرع لأحد بفعله أو قوله ، ولا يتأسى به غيره
وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقوله ، وفعله ، خاصة في مثل ذلك :
تشريع لأمته .
.
قال علماء اللجنة :
" ثبت في الكتاب والسنة الصحيحة الحث على الأخذ بالأسباب
مع التوكل على الله ، فمن أخذ بالأسباب واعتمدها فقط ، وألغى التوكل على الله فهو مشرك .
.
ومن توكل على الله وألغى الأسباب :
فهو جاهل مفرط مخطئ ، والمطلوب شرعا هو الجمع بينهما " .

.

.
.
راجي عفو ربه كتب:
(يعني.... اذكر فعل النبي منفردا، واذكر الحكمة من ورائه...
وإن شئت فاذكر موقف عمر رضي الله عنه (مع انه ضعيف الإسناد)..
من باب ذكر شجاعته رضي الله عنه...
أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت أخي الكريم.... )
.
.
الاخ راجي ، موقع سؤال وجواب كما نقلتُه اعلاه، من اقوال اهل العلم
ذكروا الفعلين معًا.. عن رسولنا صلى الله عليه وسلم
وعن سيدنا عمر رضي الله عنه
.
اقتباس:
( وإنما فعل ما فعل بشأن هجرته صلى الله عليه وسلم : لأنه يشرع لأمته
وليس من الحكمة ولا من العقل ، ولا من الشرع أيضا في شيء :
أن يقدم على أمر خطير كهذا ، لم يأخذ له أهبته، ولم يعد له عدته ؛
وإنما هذا : كأكل الطعام للجائع ، وغير ذلك من الأسباب
التي شرعها لأمته.
.
وإذا قدر أن عمر رضي الله عنه: قد صح عنه ذلك الأمر؛ فإنما عمر رجل واحد
إذا هلك : هلك رجل واحد ، وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهو المبلغ عن ربه ، إمام الناس في دينهم .
.
وإنما عمر أيضا رجل واحد ، لا يشرع لأحد بفعله أو قوله ،
ولا يتأسى به غيره ، وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فقوله ، وفعله ، خاصة في مثل ذلك : تشريع لأمته .
.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أختنا الفاضلة... هلّا ذكرتم السؤال والجواب الوَارِد بالموقع حتى تَتَّضِح الصورة..

فهذا هو السؤال

وذاك الجواب

زائر

.
يا الاخ راجي، غفر الله لك ، لم أنقل السؤال والجواب كله لانه طويل
وأغلب الناس لا تقرأ الصفحات الطويلة.
.
فاختصرت في النقل (يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق)
ويكفي هذه الجملة التي قالها الشيخ
فهي جملة مختصرة تقضي الغرض ..
اقتباس: (وإذا قدر أن عمر رضي الله عنه : قد صح عنه ذلك الأمر )

.

السؤال واضح والجواب أوضح منه أخت رقيه
ومن باب الإنصاف ذكر السؤال والجواب كلاملا أو وضع الرابط لا ان نضع جزءاً من الإجابه فيفهم القارئ معنى غير المُرَاد من الكلام.
وهذا ليس بزينة أخت رقية... هذا دين، ولكل مقام مقال، وكل فتوى غير الأخرى، على حسب الحالة.
واعتقد أن الاجابه التي ذكرتموها، إنما تُبَيِّن المعنى الذي نريد ذكره
فلا يجوز أن نصف خليفة رسول الله بعدم الأخذ بالأسباب (كما بَيَّن الشيخ في نهاية الفتوى)

زائر

راجي عفو ربه كتب:: .
وهذا ليس بزينة أخت رقية... هذا دين…
.

.
وهل انت حضرتك شايفني كوافيرة بَ زَيِّن للنساء يعني!؟
لا لن انقل الصفحة كلها (سؤال وجواب)
نقلت ما يهم الموضوع فقط، ومَن اراد
الفهم اكثر فليراجع الصفحة
.
ثم لا تعليق..

.

رقيه كتب:: [color=#000099][size=18][b].
فاختصرت في النقل (يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق)

لا حضرتك... لا نراكم كوافيرة (تزينين النساء)!!!
ولكن نُعَقِّب على كلامكم (يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق)
فهذا ليس موضع زينة، إنما هو موضع فتوى، فإن لم تُحسِني فهم كلام الشارِح... فلا تقتطعي جزء دون جزء.
الفتوى واضحة... السائل يسأل : هل فعل عمر رضي الله عنه أكمل من فعل النبي صلى الله عليه وسلم؟ والشارح (الشيخ) : أجاب على محاور :
الاثر المسترشد به ضعيف (لا يثبت)
استنكر أن يكون فعله صلى الله عليه وسلم أقل من فعل عمر فهو أشجع الناس
ثم بَيَّن نهاية الفتوى أن عدم الأخذ بالأسباب ينتقص من فاعله

زائر

النجم الثاقب كتب:: كلامك جدا جدا صحيح...

النت يلهي...وايضا تجد فيه غفله...

وانا اتركه لهذا السبب...

اذا ذهبت لصلاة تجد غقلة في صلاتك...
كان يكون الشيطان ونفسك توسوس لك بالمنتدى...

وافكارك كلها في النت...
وكلما حاول التعوذ والانتباه...تعود وهكذا...

بلعكس عندما تكون بعيد من النت...

تجد خشوع اكثر...

وتجد تدبر لقراءة القران...

الله يهدينا وايكم اخي...

.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين يارب العالمين
.
اللهم ردنا اليك ردًا جميلا
ولا تشغل قلوبنا يارب الاّ بك
وارزقنا اللهم حسن الخاتمة
واغفر لنا، وارحمنا، واهدينا، وعافنا، وارزقنا.
اللهم آمين، وصلّ الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه الكرام.
.
.
في هذه الايام هناك اخبار عن انقطاع النت بسبب عاصفة الشمسية
والشخص محمد العزازي على اليوتوب طرح أسئلة جيدة حول الموضوع..
شاهدوا..
.
(عاصفة الشمسية ونهاية الإنترنت قريباً جداً )
.

زائر

لا اقل ولا اكثر
انما هو بشر عليه الصلاه والسلام فلا مجال للمقارنه والا فيحبط العمل للانتقاص من قدر رسول الله عليه الصلاه والسلام بابى هو وامى
والا فلا يقال مثلا ان بلال رضى الله عنه صوته اندى من صوت رسول الله عليه السلام فى الاذان او ان ابو موسى الاشعرى رضى الله عنه صوته احسن من رسول الله عليه الصلاه والسلام فى قراءه القران حيث قال له
- يا أبا موسى ! لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 7831 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

طرح السؤال من الاساس لا يجوز فلا يجوز لاحد كائن من كان ان يعلو سقيفه تحتها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وان كان الواقع مخالف فيما نرى
والله اعلم
اللهم بلغ رسولنا منا السلام - واعذرنا عنده
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين

» إنه النجم الثاقب قادم
» النجم الثاقب وعلاقته بظهور المهدي
» انفجار في السماء، شُهُب، الطارق، النجم الثاقب
» النجم الثاقب قد وصل الارض وحدثت صيحة وتحول اللون للاحمر
» ن فنظرت فى السماء فوجدت النجم الثاقب عباره عن كتلة مستديرة حمراء ملتهبة ولها ذيل طويل وهو مسرع وله صوت مثل زنه من السرعه