« يوم الجمعة »

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى اله وبارك وسلم
« و إنّه لجهادْ نصرٌ أو استشهادْ »

===
.
« يوم الجمعة »
.
كان من هديه ﷺ تعظيم هذا اليوم وتشريفه، وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره.
ومن فضائله: أن أعظم كرامة تحصل للمؤمنين، فإنما تحصل يوم الجمعة
فإن فيه بعثهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة.
وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة.
وهو يوم عيد لهم في الدنيا.
ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم، ولا يرد سائلهم.
ابن القيم رحمه الله.
.
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمدٍِ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد .
.

زائر

.
« ماذا لو رأيت رسول صَلَّى اللَّهُ عَلِيْهِ وَسَلَّمْ .. لأحببته »
.

.
.
.

.

المساهمات : 476 نقاط : 681 تاريخ التسجيل : 26/03/2024

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وبارك وسلم.
.
« بعث الفأل»
.
“ واستغفر ليأسك”
/ خطبة الجمعة/ الشيخ توفيق الصايغ.
.
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونؤمن به ونتوكل عليه
وأشهد أنّ لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمدًا
عبده ورسوله وصفيه ومختاره من خلقه وخليله
أشهد أنه بلغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصح للأمة
وجاهد في الله حق الجهاد حتى أتاه اليقين
صلوات الله وتسليماته وتبريكاته عليه وعلى أهل بيته .
.
عليك صلاة الله ما لاح بارِقٌ
ومَا صفق الطَّيرُ المحلق في السَّما
.
وما حنَّ مُشتَاق وما جاد صيّبٌ
وَمَا أمّ بيتُ الله عبد وأحرما
.
فزيدوا عباد الله من ذكر أحمدا
فيا فوز من صَلَّى عليه وَسَلَّمَا
.
ضَمئنا إلى لُقيَاكَ شَوقَاً وَلَهفَةً
وكَم مِن مُحِبٍّ فيكَ قَد مَسَّه الضَّمَا
.
اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم
وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد
وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم
في العالمين إنك حميد مجيد.
.
اللهمّ صَلِّ عليه ما حَيَّ الحَيَا
أرضًا وما شَهَقتْ بتَسليمٍ فَمُ
.
ياربّ صلِّ على النبيِّ مُحمّدٍ
ما سبَّحتْ فوقَ السّماءِ الأنجُمُ
.
ما احْمَرَّ خَدُّ الأُقحُوانِ على النَّدى
ما حَامَ حَولَ حِمَى حَرامِكَ مُسلمُ
.
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلّا وأنتم مسلمون
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها
زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
.
واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم
رقيبا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله
ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ..أمّا بعد
.
لأزْيَد من مئة يوم بقيت الأمة تحتبس أنفاسها
تراقب المشهد بصمت لا صوت يعلو على صوت أزيز الطائرات
ووقع الرصاص وفرقعة المجنزرات ، لا لون يعلو على لون الدم الأحمر القاني
ولا رائحه تطفو على رائحة الموت، ورائحه البرود وما أبشع الموت والبارود
إذا اختلطا ..حالة تدعو الناس الى اليأس .
الجراحات هنا وهناك ..
.
أنّى اتـجـهت إلى الإسلام في بـلـدٍ ..
تجده كالطير مقصـــوصاً جناحاهُ.
.
لـي فـيك يا لـيـل آهات أرددهـا ..
أواااه لو أجدت المـــحزون أواه..
.
كم صرّفـتنا يـدٌ كنا نـُصـرّفـهـا ..
وبات يحكــمنا شعب ملكنـــاه..
.
حتى بتنا نسمع أصواتا نشازًا تقول نحن أسوأ أمة أخرجت للناس..
وحاشا..
.
أيها السادة لستُ هنا لأستعرض لكم مسلسل القتل والتهجير
والإبادة والعنف الذي مورس على المسلمين.
.
لكنني ألتفتُ وإياكم الى الوراءِ قليلاً ، الى العهد الأول حيث كان المسلمون
عددهم قليل وعُدتهم قليلة في أُحد، قُتِل مع النبي صلى الله عليه وسلم
سبعون من خيرة أصحابه حتى هو عليه الصلاه والسلام
لم يسلم من الجراحات التي أصابت ثنيته ورباعيه وأصابت
وجهه الشريف وسال الدم على وجهه الشريف .
.
قتل وجراح وقعت على المسلمين واطبق عليهم المشركون من كل جانب
حتى قال المنافقون قضي الأمر وأسدل الستار على الاسلام .
.
لكن كلمة الله تبارك وتعالى كانت هي الأقوى وكانت هي الأعلى
حين قال الله:
( وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ )
.
ولم تمضي ستة الأشهر حتى أصيب المسلمون بمقتلة أخرى سبعون آخرون
إن ضافوا الى السبعين الذين قتلوا في أُحد ، و هم من فرقة النُّخب من أصحاب
النبي عليه الصلاة والسلام حملة الوحي والرسالات الحفظة .
.
الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم الى بئر معونة ..
ها هو ذا نعيهم يصل الى النبي عليه الصلاه والسلام
لينضاف الجرح صعلى الجرح وليلتئم القرح بعد القرح
وقال الله تعالى:
(ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض )
.
وكلُّ الحادثاتِ إذا تنــاهت ..
فموصولُ بها الفرجُ القريـبُ ..
.
في الاحزاب بقي النبي صلى الله عليه وسلم
والصحب الكرام في المدينه وحاصرته العرب
التي جاءت بقضها وقضيضها وعربها وأحابِيشها.
.
لقد جاء الى النبي في مدينته صلى الله عليه وسلم قريش
وغطفان، وأسد، وفزارة، وأشجع، وقبائل.
حتى صوّر الوحيُ هذا المشهد
فقال الله تعالى:
(إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار
وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك
ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا)
.
وفي خضم هذه المحنة التي جمعت بين البرد والجوع وقله العدد
وطول الحصار أكدت الصحابة رضوان الله عليهم صخرة،
فجاؤوا الى النبي عليه الصلاه والسلام الذي كانوا
يقصدونه في دقيق الأمر وجليله وصغيره وكبيره
فاخذ المعول صلى الله عليه وسلم ثم ضربها الأولى
قائلا بسم الله الله أكبر …
.
تابع….
.

المساهمات : 476 نقاط : 681 تاريخ التسجيل : 26/03/2024

.
فاخذ المعول صلى الله عليه وسلم ثم ضربها الأولى
قائلا بسم الله الله أكبر … أعطيتُ مفاتيح الشام
إني لأبصر قصورها الحمر من مكان هذا .
.
ثم ضرب الثانيه صلى الله عليه وآله وسلم قائلا :
بسم الله والله أكبر والله إني لأبصر المدائن وأبصر قصرها الأبيض
الله اكبر الثالثه أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصر أبواب صنعاء
من مكان هذا .
.
أَيُّهَذا الشاكي وَما بِكَ داءٌ..
كَيفَ تَغدو إِذا غَدَوتَ عَليلا ..
.
وَتَرى الشَوكَ في الوُرودِ وَتَعمى..
أَن تَرى فَوقَها النَدى إِكليلا ..
.
وَالَّذي نَفسُهُ بِغَيرِ جَمالٍ ..
لا يَرى في الوُجودِ شَيئاً جَميلا..
.
إنه بعث الفأل في خِضم المِحنة، إنه الشموخ في زمن الإنكسار.
ومن بعد ذلك جاء الصليبيون في حال أغفت فيه الأمة إغفاءة،
قتلوا فيه أكثر من 60 ألف نسمه حتى جرت الدماء في الطرقات
وبلغت من الراكبين بل من الراكبين على خيولهم ما يبلغ الركب ..
.
هل كانت هذه نهايه مآسي المسلمين وجراحاتهم عبر التاريخ؟ كلا ..
في القرن السابع أحكم التاتار الحصار على بلدان المسلمين
مروا باذربيجان وارمينيا وبلاد الفرس حتى انتهوا الى
دار السلام الى بغداد عاصمة الدنيا ، حاصروها أربعة
أيام ثم استباحوا لمده 40 يوما قتلوا فيها ألف ألف مسلم،
لا تفرك أذنيك ما سمعته صحيحا قتلوا ألف ألف مسلم،
بعدتنا نحن مليون مسلم فهل قامت بعد ذلك للإسلام قائمه
أم اندثر الإسلام؟ وطويت صفحته وجفت أقلام الكاتبين .
.
حادثة يقول فيها المؤرخون يا ليتني مت قبل هذا
وكنت نسيا منسيا دون أن أسطر جراحات المسلمين
ألف ألف مسلم قتلوا في بغداد التي استبيحت
واستبيح منها كل الحرم لكن خرج من بين ذلك الركام
بعد ذلك المظفر سيف الدين قطز ، وركن الدين بيبرس
وملهم الجموع وباعث النار والنور فيها سلطان العلماء
العز بن عبد السلام .
.
مسلسل القتل والإبادة والتهجير مر أيها الساده من الاندلس ،
وعبر دار السلام وجاوز بلاد ما وراء النهرين ومر في بعض حلقاته
ببلاد الشام وها هو ذا يمر بأركان ، وكشمير، والصين .. العجلة ماضيه
وسنه الله باقيه.
.
أيها الخطيب! هل ارتقيت على عواد المنابر لتجدد علينا جراحاتنا
يتكسر النصل على النصل يكفي ما نحن فيه من الجراحات عن ان نبعث
جراحات اخرى مضت وانتهت .
.
لا ليست هذه مهمة الخطيب أيها الساده وإنما مهمته أن يبعث الأمل
وأن ياخذ معول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يدك تلك الصخره
مره أخرى قائلا : الله اكبر أنني لأبصر الفرج القريب .
.
اشتدي أزمة تنفرجي ..
قد آذن ليلك بالبلج ..
وظلام الليل له سُرجٌ ..
حتى يغشاه أبو السُرج ..
.
أيها الساده ارفعوا رؤوسكم وتنفسوا الصعداء
تنفسوا رائحه الفأل وأبشروا وأملوا، فان هذه الأمة
أمّة اختصها الله تبارك وتعالى بما لم يختص به أمة من الأمم
لو لم يكن مما اختصنا الله عز وجل به إلّا أننا أتباع النبي العدنان لكفى ،
.
ومـما زادني شـرفـاً وتـيــهـاً ..
وكدت بأخمصي أطأ الـثريا ..
دخولي تحت قولك يا عبادي ..
وأن صـيَّرت أحمد لي نـبيـا ..
.
ومن قبل ذلك اختصنا الله عز وجل بالذكر
المبين والقرآن العظيم المعجزه الباقيه ما بقيت السماوات والأرض.
.
نعم نحن أمة مرحومة، لا يمكن ان تنطفئ شمعتها
ولا أن تغيب شمسها برغم الجراحات وبرغم الآهات.
.
إنكُنْ نألم فقد ألِمَ الذين من قبلنا والله عز وجل مظهر دينه
ويأبى الله إلّا أن يتم نوره.
.
أمة اصطفاها الله تبارك وتعالى بهذا الدين وامتنّ عليها قائلا :
(اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
.
إنها الأمة الوارثه التي ورثت الكتاب العزيز .
(ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات)
.
إنها الأمة المرحومه ظالمها مغفور له، ومقتصد في الجنات عند الله
والسابق بالخيرات في الدرجات العلى عند الله .
.
الأمة المرحومه أيها الساده لا تعذب عذاب استئصال! ضمان نعم ضمان
وأمان نعم أمان نتكئ فيه على ارث الوحي الثاني وعلى مقال المصطفى
صلى الله عليه وسلم إذ يقول كما في حديث جابر لما انزل الله تعالى:
( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم )
.
قال المفدى بالأموال والأنفس والمهج أعوذ بوجهك
أو من تحت أرجلكم قال صلى الله عليه وسلم: أعوذ بوجهك
أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض
قال صلى الله عليه وسلم : هذا أهون
أو هذا أيسر … إلى آخر الخطبة.
.
.

المساهمات : 476 نقاط : 681 تاريخ التسجيل : 26/03/2024

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وبارك وسلم.
.
" خيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ،
وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ "
===
.
إذا كان المؤمن محاصرًا بالباطل في هذه الدنيا، ومقيدًا بالخوف
من فتنها وبلاءاتها، ويرى علو السفهاء بحكمة الله، وتعمد أهل
الباطل ازدراء المؤمنين، فهو بصلاته على النبي ﷺ :
.
- يصلي الله عليه أضعافًا وهو تعظيم الأجر أو الرحمة
- تحط عنه عشر خطيئات فيخف ظهره ويعلو شأنه عند ربه
- ترفع له عشر درجات إما في الدنيا بعز الطاعات
أو في الآخرة في الجنة.
منقول..
===
.
اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم
وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد.
.

.

.

.

» ستمهد الطريق يوم الجمعة
» “ هل نحن في آخر الزمان ؟؟؟” (خطبة الجمعة)
» “ ساعة إجابة “ يوم الجمعة.
» آية للمؤمنين الجمعة القادم إن شاء الله
» الصف و الجمعة مجودة بامتياز للمنشاوي