فلن نعرف الى اين نذهب

حين ترى ان اهم مشاكل الامة و الاختلاف في ارائها يصبح تفرقة بسبب تحليل او تحريم الاستماع الى الاغاني.
"الحبيب علي الجعفري" "واني ولله لا احبه لشئ في نفسي احس بنفاق في داخله" في محاضرة مع طالب و الموضوع تحريم او تحليل الموسيقى صراحتا من وجهة نظري قمت السخرية واستغباء لعقول العباذ الاولى التحريم و الاحلال في اي شئ نعود في اساسه الى كتاب الله و ان لم نجد الى سنة نبيه و ان لم نجد الى العلماء الذين نحسبهم على خير وليس من قال عن نفسه عالم اخذنا برايه سؤالي سهل جدا ماذا سوف نستفيد من سماع الموسيقى و اي فائدة سوف تعود بها على تقوى المؤمن و الفائدة للامة لقوله تعالى "{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }" هنا نجد الحصر الشامل للغاية من خلق الله الجن و الانس و العجيب ان الله من يرزق و من يحفظ عباده و من يظل و من يهدي و ان الامر كله في هذه الدنيا عائد لمشيئة الله فماذا نبتغي من هده الدنيا غير ارضاء رب العالمين.

فاين الغاية و الفائدة من فنكم المعاصر اكتر من الانحلال الكلي لهذه الامة و الكل فيها غافل فالغناء و الطرب و الشعر ليس جديدا بل كان من زمن النبي الكريم لكن انظروا الى اين وصل الحال بنا حين سمحنا وتغاضينا الطرف عن هذا الخبت الكريه ولكم في مقاطع و كليبات و اغاني هذا العصر موعظة كبيرة فكاتب كلمات اي اغنية في الاساس شاعر ينظم الكلمات و الحروف على اوزان ومقاطع مختلف ليكون لها نغم و لحن و لنا في كتاب الله الكريم سورة تظهر عاقبة من اتبع الشعراء او المغنين فبين التسميتين مواطئة خفية و لقوله تعالى "هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ -تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ-يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ-وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ-أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ-وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ-إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ"
هذه الايات تصف حالنا بالتدقيق و التمحيص و حال من يتبع الشعراء و على من تنزل الشياطين وتظهر لنا طريقة الخلاص لمن كان يهيم معهم في اوديتهم وطريقة العلاج بذكر الله و الاكتار منه و العمل الصالح و الانتصار على النفس و شياطين الانس و الجن .

لكن الم تلاحظوا ان هذه السورة ذكرة كل نبي بقومه و بينت الحوار بينهم لكن تكررت فيها اية بعد كل قصة وبعد الايات التي تصف طريقة تكذيب القوم لرسوله و الايات التي تصف العذاب الذي كان بعد التكذيب كمتال "فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ-فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ " وهي هذه الاية "إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ" وقد ذكرت هذه السورة المرسلين و كان قولهم جميعا لقومهم بعد الانذار "وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ"

وانتهت السورة بوصف اتباع الشعراء اليس هنالك حكمة خفية في هذه القصص صدقوني فالصوفية مرض وهم اهل كفر ونفاق بل ان العجيب من جلدتنا من اصبح يتقول على الرسول الكريم و الصحابة بانهم كانوا يجالسون المغنيات او الفنانات بتعبيرهم المنمق ان كان ذلك صحيحا فمتى حفظوا كتاب الله و متى جالسوا الرسول الكريم و متى حاربوا المشركين ومتى قاموا الليل وذكروا الله ومتى قاموا بمهامهم كيف لهم ان يجدوا الوقت لكل هذا ويتفرغوا للغناء كفنا استغباءا للعقول كيف لعقل شغل باله بذكر الله ان يستانس بكلام المغنيات ام تلحظوا ان من يكتر قرائة القران و يتوقف لسبب يحن الى كتاب الله و يضيق صدره.

ما الفائدة من كتابة هذه الكلمات فهذا هو السؤال الذي يحير تفكيري بعد ان ارى اي كارتة و محاولة نقاشها بيني وبين نفسي لمن اكتب او لماذا اكتب ممكن اكون اصرف عني العتاب و احاول ان اعالج كل خلل اراه امامي بكلمات او عبارات لعلها تجد عابرا يتعظ منها او اني اصرف حزني بها و افتح لقلبي باب لتهوية من لهيب فتنة هذه الامة او اني اجعلها حسنات لعلها تنفعني يوم الحساب.

و لكن الغاية من كل هذا الى متى ؟؟؟؟ سوف يمهلنا الله عز وجل صدقوني تحريم الغناء واجب لانه يلهينا عن الذكر فان واجهة الدجال يوم جادله باغنية او بشعر لانك حينها سوف تكون قد اضعت على نفسك حفظ سور القران الكريم فهي درع ضد الفتن و ضد شياطين الانس و الجن و درع ضد الدجال و نفس لا تشبع و قلب لا يخشع في كل يوم تعيد اي اغنية اكتر من 10 مرات تبدأ في حفظ كلماتها فلماذا لا تستغل هذه الفرصة لتحفظ ايات تنفعك في كل زمان و مكان و تحفظك من كل شر هذه الكلمات تعتبر تكرار لكتير من النصائح التي اعطاها علماء و صالحوا هذه الامة لشباب و نساء هذه القرية فالحذر الحذر فان جاء الخبر لن تنفع نفس ايمانها ان لم تكن قد كسبت في ايمانها خيرا من قبل .

اقول قولي هذا و ما العلم الا لله رب العالمين فالله اعلى و اعلم . تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اجتهادك جيد اخي فيلسوف ولكن اتمنئ ان لا تضع الصور والفيديوهات لتك المحرمات

لانه امر ينرفز ان ترئ رجل بعمامة وبرنوس ثم يتقول تلك الاقاويل
ومن الاساس والبداية واضح هدف تلك التجمعات
وشكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كرهك لهذا القبوري، يجب أن يكون بسبب ما عنده من شركيات لا لأنك تشعر أنه منافق.

شكرا اخي الكريم الكره كان بسبب نظري اليه لاني لا استمع الى مقاطعه و بعد الاستماع لهذا كفر الصوفية بشكل كلي وكل شخص سيحاسب لاوزاره انا فقط اعطيت متال و نبهة الناس من و كتبت كرهي له في اول المقال لكي لا تتخيل الناس اني لا اعرف كفره او اني ادافع عليه . تحياتي