إلى جميع الأخوة المشرفين وأعضاء المنتدى

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ....

الى جميع الأخوة والأخوات نريد تفاعل ونشاط... شاركونا بوضع حديث نبوي وكلمة طيبة بالتعليقات على هذا الموضوع... كل شخص يضع حديث نبوي ويضع سنده..وأرجو منكم عدم التكرار كل عضو يترك حديث نبوي صحيح يختلف عن باقي الأعضاء.. ويصلي على النبي.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.... دعونا نذكر بعضنا البعض بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وهديه
أتركوا صدقة جارية هنا وكلمة طيبة ننتظر مشاركاتكم.
===================================

أبدأ من نفسي... أول مشاركة..

ورد في روايةٍ أخرى لعبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- أنَّه قال: (أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا، ومَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ، ولَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ، وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ).رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 906.

اللهم صل على محمد وآل محمد.

السلام عليكم


روى البخاري في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ)

و السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنت كريم جداً أخي الفاضل صبر جميل
59 حديث نبوي أسأل الله أن يسعدك بالدارين ويرفع قدرك
كما يبدو أنك شاركت عنك وعن جميع أعضاء المنتدى الذين يبخلون علينا بمشاركاتهم الطيبة ولكن لربما وقتهم ضيق أو أنهم لم يطلعوا على هذا الموضوع لا أظن أن أي مسلم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم يرفض أن يكون له صدقة جارية أو حتى كلمة طيبة بصفحة دعوية هادفة خاصة إن كان المطلوب وضع حديث نبوي والتذكير بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وهديه
اللهم صل على محمد وآل محمد

وبارك الله بجميع الأخوة الذين شاركونا ووفقهم الله لكل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أذكر حديثا قرأته يوما فهز وجداني وأبكاني

وذلك أني استشعرت فيه مدى عظمة اخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

بكى الرسول صلى الله عليه وسلم
فقالوا :ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال: اشتقت لإخواني
قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله
قال: لا انتم أصحابي اما إخواني
فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني.
السيرة النبوية لابن هشام

وقد جاءت روايات اخرى توافق هذا المعنى
في مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أني لقيت إخواني . قال : فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أو ليس نحن إخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني .

فأنظر سبحان الله عظمة اخلاق رسول الله حيث يشتاق ويبكي شوق من يأتون من بعده ولم يراهم ولم يروه
وان من شأن هذا التحسس لاخلاق الرسول مايرقق القلب فيبكي العين

ثم انظر عظمة مقام بعض الآخرين اذ تكون فيهم من الخيرة ماتجعلهم تجعلهم يضاهون الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم :-
روى الإمام أحمد من طريق أبي محيريز قال : قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة - : حَدِّثنا حَدِيثًا سَمعته مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : نعم ، أحدثكم حديثا جيدًا : تَغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح ، فقال : يا رسول الله أحَدٌ خير مِنا ، أسلمنا معك ، وجاهدنا معك ؟ قال : نعم ، قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني .

فسبحان الله كيف عظمة بعض درجات الايمان عسى الله ان يجعلي وجميع السامعين منهم آمين

أما أكثر ما أبكاني  وارجو الله جل جلاله وهو المنان ان اجدها في ميزان حسناتي يوم الحساب بفضل الله وتوفيقه ورضاه :-

فقد كنت في احدى الليالي مكتئب او على ضيقة شديدة
فذهبت الى سوق مركزي اعلم انه يفتح طوال الليل واعلم ان فيه خانة لبيع الكتب ، فذهبت قصد اشتري كتابا

وهناك بينما صرت ابحث عن كتاب وجدت كتابا نسيت اسمه اعتقد انه عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

ففتحته اتفحصه فوجدت في آخره فصل عن وفاته عليه السلام يتكون من عدة صفحات

فصرت لاشعوريا اقرأ السطور وراء السطور وسبحان الله كما اندمجت لدرجة صرت اعيش اللحظات

وفجأة بدأت عيني تدمع ثم انهمرت الدموع حتى احمر وجهي وكنت احاول التخفى عن الزبائن بين الحانات فاهرب هنا وهناك لاكمل القراءة اذ لا اريد ان اقطع حلاوة الاحساس والاندماج

وكنت معها اجاهد الدموع غزارة دموع والى أن انهيت الفصل

ثم خرجت هاربا من ان يراني احد وقد احسست ان الله غسل مني الشعور السابق واستبدله ببهجة ..

لست ممن يبكي عادة وان تهيج بي احيانا نفحات مبكية ولا ادري لعله من تحجر القلوب مع الزمن استغفر الله العظيم ولكن اذكر هذا هنا لاحث القاريء المؤمن بهذه التجربة كيف انه احيانا يصادف من قراءة احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته العظيمة مما يمكن ان يغسل القلوب ثم يزيد من محبتنا لله ورسوله وخاصة ان صادفت تلك القراءة اوقات مباركة فيها نفحات ربانية ، وان كما قليلي العبادة وان كنا مقصرين او حتى عاصين ، فرحمة الله واسعة لايسعها خيالنا مما قد نكسب معها في لحظات قليلة من منافع عظيمة لاتوصف وغسلا للقلوب من ضغوطات هذا الزمان فلاتدنسنا الفتن ، علاوة على الثواب من الله الكريم رب العرش العظيم يوم لاينفع مال ولابنون ، ثم لاتدري لعل نظرة واحدة من الله تعالى في لحظة خلوة معه ترفعك الى عليين من الفضل والمقام عنده أولعل دمعة خشية واحدة قد يعظمها الله لك الى فلك نجاة عظيم يحتوي أمر دنياك فتركبه إلى أن يرسو بك الى خير آخرتك بإذن الله تعالى ..

وجزاكم الله خيرا جميعا وجعلنا الله من اخوان رسول الله وصحابته الذين يشتاق لهم ويشتاقون له ويودون لو يروه بمالهم واهلهم اللهم آمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لكل من اشتاقت روحه للرسول صلى الله عليه وسلم
هذه صفاته كأنك تراه

يُروى أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر رضي الله عنه ومولاه ودليلهما، خرجوا من مكة ومَرّوا على خيمة امرأة عجوز تُسمَّى (أم مَعْبد)، كانت تجلس قرب الخيمة تسقي وتُطعِم، فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها، فلم يجدوا عندها شيئاً. نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى شاة في جانب الخيمة، وكان قد نَفِدَ زادهم وجاعوا. سأل النبي -عليه الصلاة والسلام- أم معبد: (ما هذه الشاة يا أم معبد؟) فأجابت أم معبد: شاة خلَّفها الجهد والضعف عن الغنم. قال الرسول -صلى الله عليه و سلم-: (هل بها من لبن؟) ردت أم معبد: بأبي أنت وأمي ، إن رأيتَ بها حلباً فاحلبها!. فدعا النبي -عليه الصلاة و السلام- الشاة، ومسح بيده ضرعها، وسمَّى الله -جلَّ ثناؤه-، ثم دعا لأم معبد في شاتها حتى فتحت الشاة رِجليها، ودَرَّت. فدعا بإناء كبير، فحلب فيه حتى امتلأ، ثم سقى المرأة حتى رويت، و سقى أصحابه حتى رَوُوا (أي شبعوا)، ثم شرب آخرهم، ثم حلبَ في الإناء مرة ثانية حتى ملأ الإناء، ثم تركه عندها وارتحلوا عنها ... وبعد قليل أتى زوج المرأة (أبو معبد) يسوق أعنُزاً يتمايلن من الضعف، فرأى اللبن!!. قال لزوجته: من أين لكِ هذا اللبن يا أم معبد و الشاة عازب (أي الغنم) ولا حلوب في البيت؟!!. أجابته: لا والله، إنه مَرَّ بنا رجل مُبارَك من حالِه كذا وكذا. فقال لها أبو مـعبد: صِفيه لي يا أم مـعبد !!. أم معبد تَصِفُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)، وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة (كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر (كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً، وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة). قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذُكِرَ لنا من أمره ما ذُكِر بمكة، و لقد همَمتُ أن أصحبه، ولأفعَلَنَّ إن وَجدتُ إلى ذلك سبيلا. و أصبح صوت بمكة عالياً يسمعه الناس، و لا يدرون من صاحبه و هو يقول :   رفيقين حلا خيمتي أم معبــد ---------------- * جزى الله رب الناس خيرَ جزائه فقد فاز من أمسى رفيق محمد **** هما نزلاها بالهدى و اهتدت به أخرجه الحاكم و صححه ، ووافقه الذهبي. - وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلة إضْحِيانٍ، وعليه حُلَّة حمراء، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإلى القمر، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر). الترمذي-كتاب الأدب عن رسول الله –باب ماجاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال (5/109) برقم (2811) .(إضحِيان هي الليلة المقمرة من أولها إلى آخرها). - وما أحسن ما قيل في وصف الرسول - صلى الله عليه وسلم -:     ثِمال اليتامى عِصمة للأرامل   وأبيض يُستَسقى الغمام بوجهه (ثِمال: مُطعِم ، عصمة: مانع من ظُلمهم). ومما جاء في اعتدال خَلقِه-صلى الله عليه وسلم -: قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر)، "مجمع الزوائد" للهيثمي (8/273). وقال البراء بن عازب -رضي الله عنه-: (كان رسول الله أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خَلقاً). البخاري، الفتح-كتاب المناقب-باب صفة النبي- (6/652) برقم (3549).  

اللهم صل على محمد وآل محمد

روى أبو داود عن أبي سعيد الخدري قال: [دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة، فقال يا أبا أمامة: ما لي أراك جالساً في المسجد في غير وقت الصلاة؟ قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله، قال: أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك؟ قال: قلت بلى يا رسول الله، قال: قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال، قال: ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني].

اللهم صل على محمد وآل محمد

ورد في الصحيحين، وغيرهما، عن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ -رضي الله عنهما-، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً: إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ.