عاد الاولى

زائر

السلام عليكم

قال تعالى

وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ (50)

والسؤال

هل هناك عاد ثانيه ؟

الاجابه فيما اعتقد لا

واختلف العلماء فى ذلك

فقد اختلف المفسرون والمؤرخون هل هي عاد واحدة أو هما عادان؟ حيث ذهب بعضهم إلى القول الأول، واعتبر وصف الله لهم بالأولى لأنهم كانوا قبل ثمود. قال ابن زيد: قيل لها عاد الأولى لأنهم أول أمة أهلكت بعد نوح: وذهب آخرون إلى الثاني وهو أنها عادان.

قال الشوكاني في تفسيره: قال ابن إسحاق: هما عادان فالأولى هلكت بالصرصر والآخرى أهلكت بالصيحة.

ولكن اللذى يتتبع الايات سيجد ان الله تبارك وتعالى وصف كل ما يتعلق بالقتره قبل موسى عليه السلام بالاولى

قال تعالى - فى النذير - بعد ان ذكر قصه نوح عليه السلام

وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ (52) وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ (53) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ (54) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ (55) هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ

وقال تعالى

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَىٰ

وقال تعالى

قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ (49) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ (50) قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ

وقال تعالى

وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (133) وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

اما قوله تعالى

إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ

فسمى صحف موسى بالاولى للدلاله على ان ما جاء بيه موسى عليه السلام هو نفس ما جاء به ابراهيم عليه السلام

طيب

لماذا وصف عاد بالاولى ولم يصف ثمود بالاولى ؟

الاجابه منطقيه

لان عاد تسبق هود زمنيا

والله اعلى واعلم

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي الكريم

رجاء رجاء لا تضع فيديوهات بها صور نساء متبرجات تم حذف الفيديو عن الدجال.... لا نريد أن نجعل هذا المنبر الدعوي بميزان سيئاتنا وليس حسناتنا والله المستعان

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

استاذ محمد الليثي رجاء دقق بما تكتب او تنقل.... الموضوع الذي كتبته بعنوان ملك اليمين تم حذفه والسبب... قولك مقولة خبيثة عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أعلم أنك لم تقصد ذلك لربما لم تدقق انه حديث
وظننته مقولة
استفت قلبك هذا حديث صحيح وليس مقولة خبيثة... غفر الله لك ولنا ورجاء مشاركاتك لا تزيد عن 5مشاركات لنستطيع التدقيق ولنستفيد من مواضيعك القيمة التي تضيفها ونجد وقتا لقراءتها

هذا الحديث رواه الإمام أحمد (17545) عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) .

وهو من أحاديث الأربعين النووية ، وقد حسنه النووي والمنذري والشوكاني ، وحسنه الألباني لغيره في "صحيح الترغيب" (1734) .
وأيضا العنوان يا أستاذي الفاضل غير مناسب للموضوع العنوان ملك اليمين والموضوع يتحدث عن الافتاء لهذا كرما ولطفا منك عدل الموضوع ثم أضفه وفتح اللله عليك وجزاك الله خيراً كثيراً

زائر

طيب
عدلى او احذفى فى مواضيعى كما شئتى فلن اعترض Very Happy

لان وقتى لا يسمح

زائر

إن شاء الله أستاذي الفاضل.. حصل خير