" إلى الشباب المصلحين الواعين العقلاء"

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
.
أحمد السيد
.
" إلى الشباب المصلحين الواعين العقلاء: لا تستصغروا أي مشاركة في
شبكات التواصل؛ فبذلك تُصنع المعايير الصحيحة وتحارب المعايير الزائفة:
.

.

زائر

.
الشيخ فيصل بن قزار الجاسم
.
من لم يفرق بين الكلام وقت الحرب وزمن وقوع النازلة
والكلام وقت الأمن وزمن السعة
.
وبين زمن انتشار السنة وقوة أهلها
وزمن قوة أهل الباطل ونفوذهم.
.
وبين زمان وفرة العلماء وقوتهم
وزمان قلتهم وضعفهم.
.
وبين أزمان صلاح السلاطين وعدلهم
وأزمان فسادهم وفجورهم.
.
فهو إلى علاج عقله أحوج منه إلى إزالة
جهله بالتعلّم والتفقه.
.
ونحن نعيش اليوم فوضى علمية كبيرة
.
فإن كثيرا ممن يتكلم في هذه الأمور لا يفرق بين صور المسائل،
ولا يميز بين الوقائع والأحوال، ولذلك يخلط في الأحكام.
.
كمن لا يفرق بين جهاد الدفع وجهاد الطلب، فتراه يستدل بفعل
خالد بن الوليد في غزوة مؤتة على حادثة غزة، والفرق بينهما كالفرق
بين الليل والنهار، فإن غزوة مؤتة كانت جهاد طلب في أرض العدو، وواقعة
غزة جهاد دفع في أرض الإسلام.
.
ويدخل في ذلك: من يستدل بتأخير فتح مكة لاختلاط
المستضعفين من المسلمين فيها بالمشركين، على وجوب كف اليد في غزة،
وهذ خطأ، فإن مكة كانت دار الكفار وبلدهم، فإنهم لم يكونوا طارئين عليها
غاصبين لها كحال اليهود في فلسطين، ويضاف إلى ذلك أن المنع من فتحها
كان لأجل اختلاط المسلمين بالكفار وعدم تميزهم، مما قد يُفضي إلى أن يباشر
المسلم قتل أخيه المسلم المستضعف جهلًا منه بحاله بسبب اختلاطه بالمشركين،
.
ولذلك قال تعالى :
(وَلَولا رِجالٌ مُؤمِنونَ وَنِساءٌ مُؤمِناتٌ لَم تَعلَموهُم أَن تَطَئوهُم فَتُصيبَكُم
مِنهُم مَعَرَّةٌ بِغَيرِ عِلمٍ لِيُدخِلَ اللَّهُ في رَحمَتِهِ مَن يَشاءُ لَو تَزَيَّلوا لَعَذَّبنَا
الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابًا أَليمًا)
.
ومن غرائب طرق الاستدلال والاحتجاج عند بعض هؤلاء الناقدين:
احتجاجهم بمقاطع لبعض أهل غزة يلوم الفصائل المقاتلة ويتبرأ
من فعلهم، فتراهم ينشرونها ويذيعونها بين الناس
.

المساهمات : 393 نقاط : 467 تاريخ التسجيل : 09/07/2024

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لو صدق من نقلت عنه في دعواه ، لاكتفى بالنصح بالصمت فيما الاختلاف فيه محتمل و قد يقع ووقع .
فالاولى ترك المسألة برمتها و الاكتفاء بالدعاء لهم بالرشاد و السداد و النصر و لنا بمثلها و الهداية .

اختاه ، هذا باب اختلاف لا خير في طرقه .
والله أعلم بالصواب .

المساهمات : 393 نقاط : 467 تاريخ التسجيل : 09/07/2024

هذه حوادث و ملابسات يشتبه فيها الحق و الباطل .
فيشتبه فيها كلام الموجوعين ، و كلام المجتهدين - وإن اخطأوا - و كلام أصحاب الرأي في امور الدنيا مع كلام الشامتين المنافقين ، و الاصرار علي التبيان هو عين الفخ المنصوب لنا من عدونا عليه لعنة الله ، من شيوع الشقاق و النفاق ، و هذا أحد أسباب تأخر نزول الرحمات ، فالعاقل من آثر المودة مع الاخوة علي الفوز برجوح رأي الاجتهاد في تقديره واقع و جائز ، فليس بابا من ابواب العقيدة .

و كم منعت المشاحنات من رحمات .
رواه ابن ماجه والطبراني وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يطلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" صححه الألباني .

تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَومَ الاثْنَيْنِ، ويَومَ الخَمِيسِ، فيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا رَجُلًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا. [وفي رواية]: إلَّا المُهْتَجِرَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2565 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح

فعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَال: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ، فَرُفِعَتْوَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ .
صحيح البخاري .

زائر

.
(لتبيننه للناس ).

.
والله أعلم!
.

المساهمات : 393 نقاط : 467 تاريخ التسجيل : 09/07/2024

جزاكم الله خيرا .

» وما تريد أن تكون من المصلحين...!!!
» علاج حب الشباب
» المهدي يمشي في الأمام وسط الشباب
» بوتين يريد قتل مجموعه من الشباب
» رسول الله يوجه رساله لاحد الشباب