الثبـــات...

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
من أراد الثبات فليتفقد نواياه ويطهرها ولا يغتر بعمله فكم من عامل بالخير إذا كبر انتكس
لأنه كما قال ﷺ (يعمل بعمل أهل الجنة فيما [يبدو] للناس)
.
"الثبات ثبات القلب فصاحب القلب الثابت ولو كان واحداً أقوى من جماعة بقلوب مشتتة ضعيفه
فانتصار الأنبياء على الأمم بالثبات لا بالكثرة"
.
"الثبات من الله فكم من عالم زاغ، وكم من قليل علم ثبت. وقد كان من دعاء النبي ﷺ:
(يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)"
.
"يثبت الإنسان في الشدائد بعبادات الخفاء ويسقط فيها بسبب الرياء، فالأعمال
ولو كثرت مع الرياء هباء، فالثبات ثبات القلوب وأرسخها أوصلها بالله"
.
"التزوّد بالعلم من أسباب الثبات، فالعلم يقوّي العقل فيرسخ ويُقيّد النفس فلا تطيش،
وأثبت الناس أعلمهم ولو صغر سنّه، فالعلم خبرة بلا تجارب"
.
"سؤال الله الثبات على الحق أعظم من سؤاله المغفرة لأنه قد يُغفر للعبد في ماضيه
ولا يُعصم في مستقبله، وكلا السؤالين عظيم لكن العبرة بالخواتيم"
.
"الهزيمة النفسية تورث التردد في الحق، والثقة بها تورث الثبات على الباطل،
فإذا اجتمع في النفس الحق والثقة فذاك ثبات لا يُهزم"
.
"لا يُسقط الله دولة إسلامٍ على منهاج النبوة، وإنما تثبُت حتى إذا حادت عن طريقها سقطت،
وكل ممالك الإسلام سقطت زمن الحيدة لا زمن الثبات"
.
للشيخ/ عبدالعزيز الطريفي فك الله أسره وأسرى المسلمين.

زائر

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إسألوا الله الثبات...
.
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
الإنسان مادامت روحه في جسده فهو معرض للفتنة
ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوا
.
لأن تحت أرجلكم مزالق فإذا لم يثبتكم الله عزوجل وقعتم في الهلاك
واسمعوا قول الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم
أثبت الخلق وأقواهم إيمانا
(( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا))
.
فإذا كان هذا للرسول صلى الله عليه وسلم
فما بالنا نحن ضعفاء الايمان واليقين وتعترينا الشبهات والشهوات
فنحن على خطر عظيم فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات على الحق وألا يزيغ قلوبنا
.
وهذا هو دعاء أولي الألباب
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
.
.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
لا إله إلا الله، محمد رسول الله.صلى الله عليه وسلم.

ما دُمت حيًا فلا تأمن على نفسك الفتنة، ولا تعيّب أحدًا بمعصية
ولا تتعجب من ذنب فعله غيرك، ولا تستكثر طاعتك، فما تدري بماذا يُختم لك.
.
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
.
اللهم لا تشغل قلوبنا إلا بك.

موضوع: رد: الثبـــات... الإثنين مايو 04, 2020 9:36 pm

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
بارك الله فيك، و فكّ الله أسر الشيخ الشاب عبد العزيز الطريفي،
صدق القول في ما نقلت عنه "لا يسقط الله دولة إسلام على منهاج النبوة، و إنما تثبّت حتى إذا حادت عن طريقها سقطت، و كلّ ممالك الإسلام سقطت زمن الحيدة، لا زمن الثبات"
و ذلك من دلالة قوله سبحانه و تعالى"ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم و أنّ الله سميع عليم"

و من صدق قوله صلّى الله عليه و سلّم "إنَّ هذا الأمرَ لا يزالُ فيكم وأنتم وُلَاتُه ما لم تُحْدِثوا أحداثًا فإذا فَعَلْتم سَلَّط عليكم شِرَارَ خَلْقِه فيَلْحَتُوكم كما يُلْحَتُ القَضِيبُ"
اللّهم ثبّتنا على الفطرة السليمة و ثبّتنا على طاعة، آمين.

زائر

رقيه كتب:: .

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إسألوا الله الثبات...
.
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
الإنسان مادامت روحه في جسده فهو معرض للفتنة
ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوا
.
لأن تحت أرجلكم مزالق فإذا لم يثبتكم الله عزوجل وقعتم في الهلاك
واسمعوا قول الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم
أثبت الخلق وأقواهم إيمانا
(( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا))
.
فإذا كان هذا للرسول صلى الله عليه وسلم
فما بالنا نحن ضعفاء الايمان واليقين وتعترينا الشبهات والشهوات
فنحن على خطر عظيم فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات على الحق وألا يزيغ قلوبنا
.
وهذا هو دعاء أولي الألباب
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
.
.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
لا إله إلا الله، محمد رسول الله.صلى الله عليه وسلم.

ما دُمت حيًا فلا تأمن على نفسك الفتنة، ولا تعيّب أحدًا بمعصية
ولا تتعجب من ذنب فعله غيرك، ولا تستكثر طاعتك، فما تدري بماذا يُختم لك.
.
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
.
اللهم لا تشغل قلوبنا إلا بك.

.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نسأل الله الثبات على الحق حتى نلقاه
ونسألك اللهم العفو والعافية يا كريم يارحيم آمين.

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وصلّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
.
اتقوا الله تعالى، وأديموا ذكره، أديموا ذكره بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم
فإن الله مع الذاكرين، يقول الله تعالى في الحديث القدسي:
«أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني
في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ
ذكرته في ملأ خير منهم».
…

ولا ينبغي للإنسانِ أن يفتحَ على نفسهِ بابَ القلقِ و الندمِ؛
لأن ذلك يزعجهُ ويفسدُ عليهِ حياتهُ وربما يفسدُ عليه دينهُ
ولهذا قال النبي ﷺ فيمن أصابه ما يكره بعد فعل الأسباب
قال:«لا تقل لو فإن لو تفتح ُ عملَ الشيطانِ».
…

ألم تعلموا أن أمامكم يوما تشيب فيه الولدان
وتندك صم الجبال ويذهل فيه المرء عن القريب والصديق والخلان.
الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله.

.

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم ونفع بكم.

في رأيي أن الثبات للأفراد بئذن الله تعالى يكون بالقرآن قال الله تعالى ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ) .

أما بالنسبه للجماعات فهو بالعمل بسورة العصر ، فإن لم تتحقق شروطها فإننا في خسر جواب القسم ولا يشملنا الإستثناء المذكور في السورة . والله تعالى اعلم وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آل محمد وبارك والسلام عليكم رحمة الله وبركاته .

( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا )

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
أحمد السيد.
بعض الناس يظنّ أن عذاب الله على الأمم والمجتمعات انتهى مع القرون السابقة قبل الإسلام
وهذا ظنّ خاطئ، فهذا العذاب مستمر لأنه سنّة إلهية، والسنن الإلهية ثابتة لا تتغير
كما قال سبحانه: ﴿وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها
القول فدمرناها تدميرا﴾.
.
ولكن العذاب قد لا يكون -بالضرورة- خسفاً أو صيحة أو نحوها
بل قد يكون بتسليط الأعداء الذين يقلب الله بهم حال مجتمع ما، من الأمن والأمان
إلى الخوف والاضطراب، ومن الرخاء الاقتصادي إلى الفقر والشدة والجوع
كما قال سبحانه:
﴿وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان
فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون﴾
.
وثبت في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ سئل: (أنهلك وفينا الصالحون؟)
قال (نعم؛ إذا كثر الخبث)
.
فكثرة الخبث -دون إنكار-: مصيبة عظيمة قد تُبدّل حال المجتمع فيسلبهم الله النعمة
وخاصة إذا كان الاستعلان بالفسق -هذا- في وقت اشتداد مصاب المسلمين بأعدائهم؛
لأن مجرد ترك نصرة المستضعفين سبب العذاب فكيف إذا رافقه المبالغة في الفسق
والفجور والاستعلان بذلك دون نكير؟!
والله المستعان.

.
.
١- سنة الإهلاك مستمرة إلى يوم القيامة قطعا؛ وهذا مقتضى كونها (سنة إلهية)
فالسنن لا تُبَدَّل (فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا)
.
٢- القرآن مليء بتهديد قريش بأن يأخذهم الله كما أخذ الأولين فلو كانت سنة الإهلاك
ليست شاملة لهم فما فائدة تهديدهم.
.
٣- محل البحث ليس في دوام سنة الإهلاك وإنما في طبيعة هذا الإهلاك
هل هو (بالعذاب الاستئصالي/والعذاب الخارق للعادة) أم (بالعذاب بأيدي المؤمنين بما شرع
من القتال/ وبتسليط الأعداء كذلك)
.
٤- من قرر من أهل العلم بأن العذاب من بعد نزول التوراة إنما يكون بأيدي
المؤمنين بالقتال ، فهو تقرير اجتهادي ليس مبنيا على نص صريح
بل على استنباط؛ وقد يقال إن هذا النوع من العذاب هو الأغلب.
ولا ينفي الأول.
.
٥- ثبت في الصحيحين أن الله سبحانه سيخسف بجيش كامل من هذه الأمة
وهو الجيش الذي يؤم البيت محاربة للعائذ فيه، وهذا نوع من العذاب
الخارق للعادة لجمع كبير من الناس. فمعنى ذلك أن هذا النوع
لم ينته بإطلاق.
.

موضوع: رد: الثبـــات... الأحد ديسمبر 17, 2023 2:32 pm

من احسن ماقرات هذه السنة

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
.
« التّمحيـــــــص»
.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله.
العبدُ لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيص؛
وهـذا التمحيص يكون في دار الدنيا بأربعة أشياء:
.
التــــــوبـــــة.
الاستغــــفار.
الحســنات الماحـــية.
المصــائب المكفــــرة.
.
وإن لم تـفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه؛
مُحـِّص في البـرزخ بثلاثة أشياء:
.
صـــلاة أهـــل الإيمان عليه، واستـغفارهـم لـه، وشــفاعتهم لـه.
فتنـــة القـــبر.
ما يُهـــــدي إليه إخوانـــــه.
المسـلمون من هدايا الأعمال.
.
فـإنْ لـم تـفِ هذه الثلاثة بالتمحيص؛
مُحـِّص في الموقف بثلاثة أشياء:
.
أهـوال القيامة وشـدة الموقـف.
شفـــاعــة الشفــعاء.
عفــو الله عـز وجـل.
.
فـإن لم تـفِ هـذه الثـلاثة بتمحيصه؛
فتكـون النـار طهــرة له وتمحـيصًا لخـبثه،
.
ويكـون مُـكثُه فيها على حسب كثرة الخبث وقِلَّـته، وشـدته وضـعفه، وتـراكمه؛
فـإذا خـرج خبـثه وصـار خالـصًا طيـبًا: أخـرج مـن النـار، وأدخـل الجـنة.
.
[ مـدارج السالكين (١/٤٦٣) ]
.
.
اللهمّ اغفر لنا، وارحمنا، وارض عنا، وتقبّل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النّار ..
وأصلح لنا شأننا كله، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلّها،
وأجرنا من خزي الدّنيا وعذاب الأخرة.
ربنا اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات
الاحياء منهم والاموات يوم يقوم الحساب
اللهم آمين يارب العالمين.
وصلّ اللهم على نبينا محمد وعلى اله وبارك وسلم.
.

المساهمات : 779 نقاط : 664 تاريخ التسجيل : 01/11/2019

جزاكم الله خيرا الاخت رقية ان شاء الله لكم اجرا على ما تقدمونه من نصائح فواظبي عليها

________________
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين