أبو القاسم الطنبوري

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يروى أنه كان لأبي القاسم حذاء قديم، كلما انقطع منه موضع قام بترقيعه بجلد أو قماش، حتى امتلأ حذاؤه بالرقع واشتهر بين الناس. يشكل الحذاء مصدرا للمتاعب لأبي القاسم حتى بعد محاولاته الحثيثة للتخلص منه. بعد أن يفقره الحذاء ويدمر حياته .

القصة كما تروى

عابه بعض أصحابه وأصرّوا عليه أن يتخلص من حذائه، فقام برمي الحذاء في مرمى القمامة وعاد إلى بيته، وفي الطريق مر بالسوق فوجد زجاجات رائعة الجمال للبيع، فأعجبته ولكنه ليس في حاجةٍ لها كما أنها غالية الثمن، فتركها وسار في طريقه، فوجد مسكاً رائعاً للبيع فأعجبه وقرر أن يشتريه ولكنه قال : لا يصلح هذا المسك إلا في تلك الزجاجات، فعاد إلى الأول واشترى منه الزجاجات، وعاد إلى الثاني واشترى منه المسك ذهب إلى البيت ووضع المسك في الزجاجات ووضعها على رف في البيت وخرج لبعض شأنه. كان هناك رجل قد مر بجانب النفايات فرأى حذاء الطنبوري ملقىً في القمامة ولم يتصور أن الطنبوري سوف يرمي حذاءه، فقال : لعل بعض الأشقياء هو الذي فعل هذا وسوف أردها إلى الطنبوري. فأخذ الحذاء وذهب بها إلى بيت الطنبوري، فقرع الباب فلم يرد أحد عليه، فرأى النافذة مفتوحة فقذف بالحذاء من النافذة بالطبع فهمتم ما الذي حدث …… لقد كسر الزجاجات وانسكب كل المسك على الأرض ولم يبق منه شيء عاد الطنبوري إلى البيت فرأى كل شيء، ورأى ذلك الحذاء بجانب الزجاجات ,فقال : تبا لك من حذاء . أخذ حذاءه وذهب بها إلى النهر وألقاها هناك وكان هناك صياداً قد ألقى شباكه في النهر فعلقت بها حذاء الطنبوري، وعندما وجد الحذاء قال : لابد أن أصنع إليه معروفاً وأعيد إليه حذاءه وفعلاً ذهب إلى الطنبوري وأعاد إليه الحذاء، فأخذها الطنبوري ووضعها على سطح بيته لتجف من البلل، فمر قط من سطح البيت فرأى الحذاء فظنها قطعة لحم فأخذها بفمه، فنهره الطنبوري، فهرب القط بالحذاء في فمه وأخذ يقفز فوق أسطح المنازل، فسقطت منه الحذاء على امرأة حامل فأسقطت حملها فأخذ زوجها الحذاء وذهب إلى القاضي شاكياً من فعله الطنبوري بامرأته بالطبع كان عذر الطنبوري غير مقنع، فحكم عليه القاضي بدية الجنين وعاقبه على فعلته وأذيته لجيرانه، وأعاد إليه الحذاء، فقال : تبا لك من حذاء ثم إنه قال : ليس هناك من حل إلا بحفر حفرةً في الأرض ودفن الحذاء بها. وفعلاً في ساعة من الليل أخذ مسحاته وخرج إلى خارج البيت وأخذ يحفر في مكان بعيد بجانب جدار، فسمع الجيران صوت الحفر فظنوا أنه سارق يريد نقب الجدار، فأبلغوا الشرطة، فجاء الحرس فوجدوا الطنبوري يحفر بجانب الجدار، وعندما سألوه عن السبب، قال : لأدفن الحذاء وبالطبع عذرٌ غير مقنع، فحبسوه إلى الصبح، ثم رفع أمره إلى القاضي، فلم يقبل من عذره وجلده وحبسه بتهمة محاولة السرقة وأعاد إليه الحذاء، فقال : تبا لك من حذاء فاهتدى أخيراً إلى طريقة لتركه عند المسبح العام . فذهب إلى المسبح العام وترك الحذاء خارج المسبح في محل وضع الأحذية عند المسبح وعاد إلى بيته وليأخذه من يأخذه صادف ذلك وجود أحد الأمراء في المسبح ، وقد جاء سارق وسرق حذاء الأمير، وعندما خرج الأمير لم يجد الحذاء من أخذها ؟؟ قالوا : ننتظر وصاحب آخر حذاء هو السارق ونبحث عنه، فلم يبق إلا حذاء الطنبوري وبالطبع لا حاجة للبحث عن السارق من يكون فقد عرفه كل أهل بغداد بهذا الحذاء رفع أمره إلى القاضي بتهمة سرقة حذاء الأمير، فغرّمه القاضي قيمة الحذاء وجُلد وأُعيدت إليه حذاؤه، فقال : تبا لك من حذاء وأخيراً قال : سوف أخرج إلى خارج بغداد وأدفنها هناك خرج إلى الصحراء، وأخذ يحفر في الأرض وكان المكان مراقب من الحراس لجريمة قتل وقعت فيه . فداهمه الحرس وأخذوه إلى السجن ورفعوا أمره إلى القاضي، وجيء به إلى القاضي، فقالوا : قد عثرنا على القاتل وكانوا قد وجدوا قبل ذلك بزمن قليل رجلاً مقتولاً في هذا المكان، وعندما حملوه وجدوا تحته آثار حفر، فحفروا فوجدوا كيساً من الذهب، فقالوا : إن القاتل إنما يريد الذهب ولابد أن يعود للبحث عنه، فاختبؤوا وأخذوا في مراقبة المكان فجاء الطنبوري يحفر في المكان نفسه فأقسم لهم الأيمان أنه لم يقتل أحد وأقام الشهود والبينات أنه لم يخرج من بغداد منذ زمن، وأخذ يقيم الحجج على ذلك حتى ثبتت براءته، فأطلق القاضي سراحه ولكن بعد تأديبه على إزعاجه للحرس المكلفين بمراقبة المكان بسببٍ تافهٍ جداً وهو دفن الحذاء فقال للقاضي : يا سيدي اكتب صكاً بيني وبين هذا الحذاء أني بريءٌ منه فقد أفقرني وفعل بي الأفاعيل، وقص عليه ما تعرض له بسبب الحذاء.

صار حذاء أبي القاسم الطنبوري مضرب المثل لما يعسر التخلص منه أو كثير المشاكل ، فيقال مثل حذاء الطنبوري.

منقول مع بعض التعديلات اليسيرة وإسقاط فقرة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله
بالفعل ذكرتني ....كانت بعض احذية صاحبي
لجهة واحدة هههه
اعتقد ان اهم جزء في التجارة هو القدرة على
تصريف البضاعة
كنت اعتقد ان جلب البضاعة بالسعر المناسب
هو الجزء الاصعب لكن تبين لي بعد كثرة المحاولات
انني كنت مخطئ
اخي المقشقش لو انك بعت بضاعتك لاصحاب المحلات
بنصف سعرها لوفرت على نفسك الجهد
ولعاد اليك جزء من رأس المال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . فعلا لعلك أصبت أخي عمر لم تخطر على بالي هاته الفكره لأن الأحذية أصبحت ثمينة في عيني وكأنني أصبحت هامور في بادئ الأمر ، وعرضت على أصحاب المحلات تصريفها والفائدة لهم ولي رأس المال لكن بعض المحلات يغضب مني مجرد ان ادخل عليه وأقول لدي أحذية فكأني أنافسه على مهنته وحاسدا له ولم يعلم أني متورط ليس إلا . وبارك الله فيك أخي عمر وشكر الله لك مشاركتك معي في هاذا الموضوع وفرصه سعيده ألتقيت بك وتعرفت عليك وتجاذبنا أطراف الحديث ورحم الله أبا القاسم الطنبوري لقد أضحكنا كثيرا وأصابنا من الأحذيه كاللذي أصابه من حذائه من مشاكل وخسائر أموال وجهد ونصب والله المستعان . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

صدقت اخي المقشقش صرنا في زمن ان تعثرت فلن تجد من يقيل عثرتك
الا ما رحم الله
اشكرك اخي على موضوعك الذي رسم البسمة على وجوهنا
واضحكنا فجزاك الله عني كل خير
اخي المقشقش عندي رؤيا ان اذنت لي اكتبها فلعلك
تعبرها لي ان لم يكن في الامر حرج

بارك الله فيك أخي عمر والخير لا يزال في هاذه الأمة ماشاء الله ، والعفو أخي الفاضل وعسى أن تدوم أفراحك في الدنيا والآخرة ، ولا مانع أخي الفاضل من طرح رؤيا والأفضل في موضوع جديد في هاذا القسم أو قسم ريشة الزائر حتى يتنسى للجميع المساعدة فيها ، فإن فتح الله علي فيها بئذنه أبديت ذلك وإن غم علي فيها نصحت فيما أظنه منها وإن لم أعلم فالإخوة هنا في الإشراف ماشاء الله معبيرين ومجتهدين في التعبير ويصوب بعضنا بعضا حتى من الأعضاء أمثال العضو نور تعجبني تعليقاته على الرؤى فإن شاء الله تعالى ستجد ضالتك بئذن الله تعالى والله الموفق . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .