« ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً .. »

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم.
.
( ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ ۖ
وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ
يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ
يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا
مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ
لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ
وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا
فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ الصدور)

.

.

زائر

وعليكم السلام ورحمة وبركاته .

زائر

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
.
.

« في غزوة مؤتة »
.
…..وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته قائلاً :
( اغزوا باسم الله وفي سبيل الله ، وقاتلوا من كفر بالله .
اغزوا ولا تغدروا ، ولا تغلوا ولا تمثّلوا ، ولا تقتلوا وليدا ولا أصحاب الصوامع )
رواه أحمد وغيره من أصحاب السنن .
.
وسار المسلمون حتى نزلوا معانا - اسم قرية - من أرض الشام
فبلغهم أن هرقل قد نزل مآب من أرض البلقاء في مائة ألف
من الروم وانضم إليه مائة ألف أخرى من القبائل العربية
الموالية له كلخم ، وجذام ، وبلقين ، وبهراء.
.
فاجتمع لهرقل مائتي ألف مقاتل ، فعقد المسلمون مجلسا للتشاور
فقال بعضهم : نكتب للنبي صلى الله عليه وسلم نخبره بعدد
عدونا ،فإما أن يمدنا بالرجال ، وإما أن يأمرنا بأمره
فنمضي له ..
.
وقال آخرون : قد وطئتَ البلاد وأخفتَ أهلها ، فانصرف ؛
فإنه لا يعدلُ العافية شيء..
.
و عبد الله بن رواحة رضي الله عنه ساكت ، فسأله زيد عن رأيه فقال :
يا قوم والله إن الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة .
ما نقاتل الناس بعدد ، ولا عدة ، ولا كثرة ، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين
الذي أكرمنا الله به ، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين إما ظهور، وإما شهادة .
.
فقال الناس : صدق والله ابن رواحة ، فمضوا
حتى إذا قاربوا البلقاء - منطقة بالشام - لقيتهم جموع هرقل
من الروم والعرب بقرية يقال لها مشارف ، فدنا العدو وانحاز المسلمون
إلى قرية يقال لها : مؤتة وتسمى اليوم بالكرك
.
فالتقى الناس عندها فتجهز المسلمون وجعلوا على ميمنة الجيش
قطبة بن قتادة رجل من بني عذرة ، وعلى الميسرة أنصاريٌّ
يقال له عبادة بن مالك .
.
والتحم الجيشان وحمي الوطيس ، واقتتلوا قتالا شديداً
وقتل أول قادة المسلمين زيد بن حارثة رضي الله عنه ، مقبلاً غير مدبر ..
.
فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب بيمينه
وأخذ ينشد:
.
يا حبذا الجنة واقترابها
طيبة وبارد شرابها
.
والروم روم قد دنا عذابها
كافرة بعيدة أنسابها
علي إن لاقيتها ضرابها
.
فقطعت يمينه رضي الله عنه ، فأخذ الراية بشماله فقطعت
فاحتضنها بعضديه حتى قتل رضي الله عنه
.
فأخذ الراية عبد الله بن رواحة رضي الله عنه
ثم تقدم بها على فرسه فجعل يستنزل نفسه
ويقول :
أقسمت يا نفس لتنزلن
لتنزلن أو لتكرهنه
.
إن أجلب الناس وشدوا الرنة
ما لي أراك تكرهين الجنة
.
قد طال ما قد كنت مطمئنة
هل أنت إلا نطفة في شنة
.
وقال أيضا :
يا نفس إلا تقتلي تموتي
هذا حمام الموت قد صليت
.
وما تمنيت فقد أعطيت
إن تفعلي فعلهما هديت
.
ولما نزل أتاه ابن عم له بقطعة لحم ، فقال : اشدد بها صلبك
فإنك قد لقيت أيامك هذه ما لقيت ، فأخذه من يده ، فنهش منه نهشة
ثم سمع تدافع الناس للقتال فقال : وأنت في الدنيا ! ثم ألقاه من يده
.
وأخذ سيفه ، فتقدم فقاتل حتى قُتل
ثم أخذ الراية ثابت بن أرقم بن ثعلبة الأنصاري فقال :
يا معشر المسلمين اصطلحوا على رجل منكم ، فقالوا : أنت
فقال : ما أنا بفاعل ، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد .
.
وقد سارع الوحي إلى إبلاغ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحداث المعركة ،
فعن أنس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم
نعى زيدا و جعفرا و ابن رواحة للناس
قبل أن يأتيهم خبرهم فقال :
أخذ الراية زيد فأصيب
ثم أخذها جعفر فأصيب
ثم أخذ ابن رواحة فأصيب
- وعيناه تذرفان -
.
حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتى فتح الله عليهم )
رواه البخاري .

.

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا .

أأخي لا تشكو المذللة باكــــيا.. فإلى متى ستظل تبكي شاكـــــيا
أتطيب نفسا أن تثير مدامـــعي ..مثل النوائح ينتحبن سواســـــيا
أتظن أن العز يرجعه البــــكى.. فالمجد صار قصائد و امانـــــيا
قلي بربك هل تريد نصيـــحتي.. إني سألتك فاستمع لسؤالــــــيا
أو ليس موتي في حياتي مــرة.. لما لا يكون ختامها استشهاديــــا
لما سمعت نفس الشهيد مطالــبا ..أعلى الإله له المكانة عالـــــيا
في جوف طير في الجنان محـلقا ..ومغردا فوق القصور و شاديــــا
مع أصفياء الخلق في فردوسـها ..والأنبياء وصحبهم جيرانــــــيا
وأرى اله العالمين كما يـــرى.. بدر التمام على المشارف باديــــا
سبع يفوز بها الشهيد كرامـــة.. إن كنت ذا لبٍ فقلي ما هـــــيا
فالذنب يغفر عند أول قـــطرة ..وارى المكانة في المنازل عالـــيا
والقبر يؤمن هوله وعــــذابه.. يا فرحة ومن القيامة ناجــــــيا
ومتوجا تاج الوقار وشافــــعا.. في ذي القرابة قاصيا أو دانــــيا
والحور ترقب في اشتياق مقبـلي.. يا قرةً هي دانيا و دوائـــــــيا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
بارك الله فيك أختي رقية على تذكيرنا بهذه الغزوة، حيث انها كانت اول فرصة لخالد بن الوليد لإظهار نبوغه و ذكائه في المعارك، إذ أنه حتى عند الفرّ أربك أعداء الإسلام.
كذلك علينا أن نذكر ان عدد جنود الإسلام في تلك المعركة كانت ٣٠٠٠ جندي فقط مقابل ٢٠٠٠٠٠ من الروم و حلفائهم، و رغم ذلك فإن جنود المسلمين حين عادوا من الحرب إلى المدينة مهزومين، نعتوا بالجبن و العار و كرهتهم الرجال لأنهم إنسحبوا من المعركة ، إلى أن أثنى عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلّم، فكفّ المسلمون عليهم ألسنتهم.

» وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا