الشَّامِلُ لِرُؤَى المَهْدِيِّ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الشَّامِلُ لِرُؤَى المَهْدِيِّ

مُنتَدَى إِسْلَامِيٌّ سُنِّيٌّ يُعْنَى بِجَمْعِ رُؤَى المَهْدِيِّ وَ تَعْبِيرِهَا و تَرْتِيبِهَا مَعَ بَيَانِ الرُّؤَى المَكْذُوبَةِ وَ الوَاهِيَةِ
 
الرئيسيةس .و .جبحـثأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ماء ينزل من السماء على وجهه صلى الله عليه وسلم يبلل وجهه ولحيته
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyاليوم في 1:01 am من طرف اسماعيل

» علامات استفهام
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyاليوم في 12:41 am من طرف اسماعيل

» أرجو المشاركة " بآية…أو حديث…أو حكمة"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyأمس في 10:07 pm من طرف أمة الله.

» النجاة من الغرق في السفينة
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyأمس في 7:51 pm من طرف سلطانة مسك

» متى يظهر القمر
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة سبتمبر 06, 2024 10:44 pm من طرف اسماعيل

» شركة تنظيف شقق بالاحساء
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة سبتمبر 06, 2024 10:37 pm من طرف شيماء أسامة 272

»  « يوم الجمعة »
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة سبتمبر 06, 2024 6:00 pm من طرف أمة الله.

» " الشيخ أحمد السيد"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالخميس سبتمبر 05, 2024 12:38 pm من طرف أمة الله.

» هدنة اللقاحات خطيرة
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالأربعاء سبتمبر 04, 2024 12:34 pm من طرف إلياس238

» "القصيدة التوحيدية .. أَريحي الهوى يا أمَّ شَمْعٍ ومِشْعَل"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالثلاثاء سبتمبر 03, 2024 12:11 am من طرف أمة الله.

» " غرائب الرؤى.."
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين سبتمبر 02, 2024 10:58 pm من طرف أمة الله.

» رؤية جميلة جدا
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين سبتمبر 02, 2024 12:17 pm من طرف يوسف

» " لِما لا تسأل الله الهدى.. لِما لا تقف قليلاً ⁉️"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين سبتمبر 02, 2024 2:15 am من طرف أمة الله.

» " فضلًا أرجو تعبير هذه الرؤيا "
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالأحد سبتمبر 01, 2024 2:59 pm من طرف أمة الله.

» " إلى الشباب المصلحين الواعين العقلاء"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالأحد سبتمبر 01, 2024 12:51 am من طرف اسماعيل

» سترة زوجي المفقودة
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 31, 2024 6:39 pm من طرف اسماعيل

» "سر الصراع بين إيران والعرب؟ "
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 31, 2024 6:38 pm من طرف أمة الله.

» لن تتخيل كيف تم تدمير أعظم مشروع في التاريخ الإسلامي؟
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 31, 2024 6:35 pm من طرف أمة الله.

» عيسى عليه السلام
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 31, 2024 12:15 pm من طرف يوسف

» "خطر الغلو في الدين"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 31, 2024 11:43 am من طرف أمة الله.

» اخوكم مريض
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة أغسطس 30, 2024 8:44 pm من طرف إلياس238

» موسى عليه السلام
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة أغسطس 30, 2024 8:10 pm من طرف يوسف

»  المهدي يدعو الله
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة أغسطس 30, 2024 7:34 pm من طرف اسماعيل

» "علامات زوال إيران قبل تحرير فلسطييين .."
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالأربعاء أغسطس 28, 2024 12:32 am من طرف أمة الله.

»  “ من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي”
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالثلاثاء أغسطس 27, 2024 2:39 pm من طرف أمة الله.

» امرءاة وتراب
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالثلاثاء أغسطس 27, 2024 8:54 am من طرف يوسف

» " شعللها الخامنئي على x تويتر"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين أغسطس 26, 2024 5:07 pm من طرف اسماعيل

» إسمه يواطئ إسمى وإسم أبيه.
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين أغسطس 26, 2024 5:03 pm من طرف اسماعيل

» قبر الرسول عليه السلام يرفع في السماء
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالإثنين أغسطس 26, 2024 3:32 am من طرف Averroes

» " أخطر أنواع الانحرافات= إنحراف المفاهيم "
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالأحد أغسطس 25, 2024 4:55 pm من طرف أمة الله.

» عندما يصير الكرتون بخمسين
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 24, 2024 9:09 pm من طرف إلياس238

» القبلة
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 24, 2024 6:59 pm من طرف إلياس238

» « معركة آخر الزمان »
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 24, 2024 4:19 pm من طرف أمة الله.

» تحذير من الرؤى التوجيهية
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت أغسطس 24, 2024 8:56 am من طرف يوسف

»  " لا تغفل عني فإني مكروب"
حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالجمعة أغسطس 23, 2024 10:10 pm من طرف أمة الله.

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 18 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 18 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 283 بتاريخ الأحد يوليو 04, 2021 7:25 am

 

 حكم القيام للداخل إلى المجلس

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الفرزدق
مُنَسِّقٌ عَامٌّ وَ مُعَبِّرُ المُنتَدَى
مُنَسِّقٌ عَامٌّ وَ مُعَبِّرُ المُنتَدَى
الفرزدق


المساهمات : 9401
نقاط : 253
تاريخ التسجيل : 26/12/2017

حكم القيام للداخل إلى المجلس Empty
مُساهمةموضوع: حكم القيام للداخل إلى المجلس   حكم القيام للداخل إلى المجلس Emptyالسبت فبراير 03, 2018 8:06 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
[من فتاوى #اللجنة_الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء]
س: ما حكم القيام للداخل وتقبيله؟
ج: أولاً: بالنسبة للوقوف للداخل فقد أجاب عنه شيخ الإِسلام ابن تيمية إجابة مفصلة مبنية على الأدلة الشرعية رأينا ذكرها لوفائها بالمقصود، قال رحمه الله تعالى: (لم تكن عادة السلف على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين أن يعتادوا القيام كلما يرونه عليه السلام، كما يفعله كثير من الناس، بل قال أنس بن مالك : (لم يكن شخص أحب إليهم من النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته لذلك، ولكن ربما قاموا للقادم من مغيبه تلقيًّا له) كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام لعكرمة . وقال للأنصار لما قدم سعد بن معاذ : قوموا إلى سيدكم ، وكان قد قدم ليحكم في بني قريظة ؛ لأنهم نزلوا على حكمه.
والذي ينبغي للناس أن يعتادوا اتباع السلف على ما كانوا عليه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم خير القرون، وخير الكلام كلام
  الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، فلا يعدل أحد عن هدي خير الورى وهدي خير القرون إلى ما هو دونه. وينبغي للمطاع أن لا يقر ذلك مع أصحابه بحيث إذا رأوه لم يقوموا له إلاَّ في اللقاء المعتاد.
وأما القيام لمن يقدم من سفر ونحو ذلك تلقيًّا له فحسن، وإذا كان من عادة الناس إكرام الجائي بالقيام، ولو ترك لاعتقد أن ذلك لترك حقه أو قصد خفضه ولم يعلم العادة الموافقة للسنة فالأصلح أن يقام له؛ لأن ذلك أصلح لذات البين وإزالة التباغض والشحناء، وأما من عرف عادة القوم الموافقة للسنة فليس في ترك ذلك إيذاء له، وليس هذا القيام المذكور في قوله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار ، فإن ذلك أن يقوموا له وهو قاعد، ليس هو أن يقوموا لمجيئه إذا جاء، ولهذا فرقوا بين أن يقال: قمت إليه وقمت له، والقائم للقادم ساواه في القيام بخلاف القائم للقاعد. وقد ثبت في [ صحيح مسلم ] أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صلَّى بهم قاعدًا من مرضه وصلوا قيامًا أمرهم بالقعود وقال: لا تعظموني كما يعظم الأعاجم بعضها بعضًا ، وقد نهاهم عن القيام في الصلاة وهو قاعد لئلا يتشبه بالأعاجم الذين يقومون لعظمائهم وهم قعود. وجماع ذلك كله الذي يصلح، اتباع عادات السلف وأخلاقهم والاجتهاد عليه
  بحسب الإِمكان. فمن لم يعتقد ذلك ولم يعرف أنه العادة وكان في ترك معاملته بما اعتاد من الناس من الاحترام مفسدة راجحة فإنه يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما، كما يجب فعل أعظم الصلاحين بتفويت أدناهما) انتهى كلام شيخ الإِسلام.
ومما يزيد ما ذكره إيضاحًا ما ثبت في الصحيحين في قصة كعب بن مالك لما تاب الله عليه وعلى صاحبيه رضي الله عنهم جميعًا، وفيه أن كعبًا لما دخل المسجد قام إليه طلحة بن عبيد الله يهرول فسلم عليه وهنأه بالتوبة، ولم ينكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فدل ذلك على جواز القيام لمقابلة الداخل ومصافحته والسلام عليه. ومن ذلك ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل على ابنته فاطمة قامت إليه وأخذت بيده وأجلسته مكانها، وإذا دخلت عليه قام إليها وأخذ بيدها وأجلسها مكانه حسَّنه الترمذي .
ثانيًا: وأما التقبيل فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على مشروعيته، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانًا يجر ثوبه، والله ما رأيته عريانًا قبله ولا بعده
  فاعتنقه وقبله رواه الترمذي، وقال: حديث حسن، ومعنى عريانًا: أي ليس عليه سوى الإِزار، فهذا الحديث يدل على مشروعية فعل ذلك مع القادم.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي ، فقال الأقرع بن حابس : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من لا يرحم لا يُرحم متفق عليه ، فهذا الحديث يدل على مشروعية التقبيل إذا كان من باب الشفقة والرحمة. وأما التقبيل عند اللقاء العادي فقد جاء ما يدل على عدم مشروعيته، بل يكتفي بالمصافحة، فعن قتادة رضي الله عنه قال: قلت لأنس : أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم رواه البخاري. وعن أنس رضي الله عنه قال: لما جاء أهل اليمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد جاء أهل اليمن، وهم أول من جاء بالمصافحة رواه أبو داود بإسناد صحيح.
وعن البراء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلاَّ غفر لهما قبل أن يفترقا رواه
  أبو داود، ورواه أحمد والترمذي وصححه. وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، الرجل منا يلقى أخاه وصديقه أينحني له؟ قال: لا، قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: لا، قال: فيأخذ بيده فيصافحه؟ قال: نعم رواه الترمذي، وقال: حديث حسن، كذا قال، وإسناده ضعيف؛ لأن فيه حنظلة السدوسي وهو ضعيف عند أهل العلم، لكن لعل الترمذي حسَّنه لوجود ما يشهد له في الأحاديث الأخرى. وروى أحمد ، والنسائي ، والترمذي وغيرهم بأسانيد صحيحة، وصححه الترمذي عن صفوان بن عسال أن يهوديين سألا النبي صلى الله عليه وسلم عن تسع آيات بينات، فلما أجابهما عن سؤالهما قَبَّلا يديه ورجليه، وقالا: نشهد أنك نبي الحديث. وروى الطبراني بسند جيد عن أنس رضي الله عنه قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا وإذا قدموا من سفر تعانقوا ، ذكره العلامة ابن مفلح في [الآداب الشرعية].
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


_______________
رابط الفتوى على الموقع الرسمي:
http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=111&PageNo=1&BookID=3
_______________
رابط تطبيق فتاوى اللجنة الدائمة:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fatawacommittee
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alchamil.ahlamontada.com
 
حكم القيام للداخل إلى المجلس
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» انحسار بحر الإسكندرية 10 أمتار للداخل
» شيخ ال الأزهر يحث الشعب المصري على القيام بثورة
» السيسي دخل اجتماع مع كل المجلس العسكري
» هل لديكم علم ب 《المجلس الأعلى للعرف القبلي》
» المهدي جالسا بمجلس في منتصف المجلس

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشَّامِلُ لِرُؤَى المَهْدِيِّ :: القِسْمُ الشَّرْعِيُّ :: فِي ظِلَالِ القُرْآنِ وَ السُّنَّةِ عَلَى فَهْمِ سَلَفِ الأُمَّةِ-
انتقل الى: