أحكم القول فالأسامي...

زائر

السلام عليكم ورحمة الله
عدد سور القرآن: 14 بعد ال100
حروف أوائل السور،«نص حكيم قاطع له سر»=14،،، عليك تدبر ترتيبه (ا) الوارد في القرآن... أعلمك فاسمع.. ليس ل (يس.. بني .. ولا. .. صقر...) بالحق فاصدع.. يكلمك.... صقر الصقور... الليث الهصور.... لا تقلق فالمذموم الفخور... هذا العلم وصلك... فابسط القول فحججك...
لقد نصحت وكفى والصلاة والسلام على المصطفى.

زائر

السلام عليكم ورحمة الله
وددت الحديث لا التكليم.... للنبي الصلاة والتسليم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
بل اقرأ أنت :
قال النبي ﷺ : (إن من أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة المُتَشَدِقون).

زائر

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله والحمد والشكر لله
وبعد:
منكم نتعلم،، وشكرا جزيلا على التوجيه، ومع ذلك اقرؤوا أنتم معشر الأسياد،، سلمتم من النقاد.. قول النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم «( لم يبق بعدي من المبشرات إلا الرؤيا الصالحة الصادقة يراها الرجل الصالح أو ترى له )»
هل ل مايسمى بالمورثات 46 لديكم علاقه بالحديث،، المهم ألا أكتمك،، أما عني فحار سلامي للصبر الجميل.. اللبق المعني والذوق الأصيل... ليس بتملق ولا تضليل... خذ الحق ودع التضليل.. فليس للضلال بعد الهدى سبيل..
والسلام عليكم.

يا اخي،
لمذا لا تكلّمنا بالعربية، و تعفينا من هذه البليّة، تحسبك تحسن للسجع حياكة، حتى جعلت في القول ركاكة، فآنصاع تجد في الجواب لباقة، و تجد للنصّ أناقة، و تجنب في الاخطاء أن تهيم، إذ ليس للنبي الصلاة و التسليم، بل عليه، هذا قول سليم...

زائر

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله السلام والصلاة والسلام على النبي الهمام وبعد
أعترف بالخطأ.. و عذرا ألتمس.. ملزم أنت بالبيان لا الهمس.. وعليك رد السلام.. فلا داعي للسرعة... اين الحجج أن ل« يس»... بني.. أو صقر
يقول الله تبارك وتعالى«يس ١والقرآن الحكيم٢إنك لمن المرسلين٣»
معذرة للقراء لكن السؤال كيف يكون المعنى«يس» بمعنى النبي صلى الله عليه وسلم كما أشرت يا صقر،،«والقرآن الحكيم»،،«إنك لمن المرسلين»
و كذلك سورة «طه»،، يا حبذا لو تفصل شيئا قليلا فمنكم نتعلم شيخ صقر.
والسلام عليكم.

زائر

بسم الله و كفى وسلام على عباده الذين اصطفى
وبعد
أين ورد في نصوصةالسنه أن النبي الهاشمي الأكرم صلى الله عليه وآله و سلم ناداه أصحابه أو قرابته.. طه.. أو.. يس.

منكم نتعلم.. تفضلوا بالبيان.. وإلا فالأمر سيان.. هل هناك من يوجز و سريعا ينجز.
والسلام عليكم.

الحمد لله، اصبح كلامك مفهوم،
أما بعد، فقد سبق و بينت منذ بداية تسجيلي في المنتدى أن "يس" في معرّفي هو شيئ يخص لقب العائلة و لا علاقة له بما يجول في خاطرك، فآنعم بالراحة و الطمأنينة...
ثانيا، أتذكر أن خالد بن الوليد سمى الرسول صلى الله عليه و سلّم ب"طه" في قصيدة رثى فيها إبنه عبد الرحمن، لك أن تراجعها...

هل من سؤال آخر.

زائر

السلام عليكم
أشكرك أخي صقر على هذه الإجابه،، فأخوة الإسلام تجمعنا.. توضيح جميل
و هل حديث سيدنا خالد صحيح تحقيقا... فلا تجد انقطاعا ولا تعليقا.
إن أفضت فمن فضلك.. وإن لم تفعل فعطر أصلك.
العلم هو المقصد.. فبعد الزرع تحصد.
والسلام عليكم.

و عليكم السلام،
للتصحيح، هي قصيدة خالد بن الوليد في رثاء إبنه سليمان، و ليس عبد الرحمن، و يقول فيها:
وحَقِّ الَّذِى حَجَّتْ قُرَيْشٌ لِبَيْتِهِ
وأرْسَـلَ طَـهَ الْمُصْطَفَى غَايةَ الأمَلْ

لأقْتُلَ مِنْـهُمْ في الوَغَى ألفَ سَيِّدٍ
إذَا سَـلَّمَ الرَّحـمنُ واتَّسَـعَ الأجَـلْ.

هي قصيدة و ليست حديث يا اخي.

» الفرق بين القول والعمل