صيغة بيعة الإمام المهدي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

يفضل في البيعة لزوم الصيغة الشرعية دفعا للمعاريض .
وهيئتها : أن يمد الرجل المبايع يده اليمنى إلى الإمام ويقول له :
بايعتك أو أبايعك على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا , وعسرنا ويسرنا ، وأثرةٍ علينا ، وألا ننازع الأمر أهله

قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه : دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا , وعسرنا ويسرنا ، وأثرةٍ علينا ، وألا ننازع الأمر أهله ] رواه مسلم

# أو يقول : ((أقر لك بالسمع والطاعة على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم )) كما هي بيعة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعبد الملك بن مروان

فلو أمر الإمام الرعية بأمر ما ، صار أمره واجباً على أفراد الرعية ، فرض عليها تنفيذه
حتى لو صادف الأمرُ عسر المرء أو كراهته للأمر
قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم [ على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة] مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

قال الشيخ العلامة عبد السلام بن برجس بن ناصر آل عبد الكريم رحمه الله رحمة واسعة :
[[ قوله (( فيما أحبَّ وكره )) أي فيما وافق غرضه أو خالفه.
قال المباركفوري في (( شرح الترمذي ))
(( وفيه : أن الإمام إذا أمر بمندوب أو مباح وَجَبَ .

قال المطهَّر على هذا الحديث :
(( يعني :سَمْع كلام الحاكم وطاعته واجب على كل مسلم، سواء أمره بما يوافق طبعه أو لم يوافقه، بشرط أن لا يأمره بمعصية فإن أمره بها فلا تجوز طاعته لكن لا يجوز له محاربة الإمام ]] ك معاملة الحكام في ضوء لكتاب والسنة ط 3 ص 78

# أما لو صادف أمرُ الإمام مرضَ أو عدمَ استطاعة المرء فإنه لا يأثم ولا يعد مخالفاً ولا ناقضاَ للعهد الذي أعطاه الإمام
فقد ثبت في السنة أن يقول المبايع ( فيما استطعت ) لأن البيعة عهد وميثاق غليظ فمعلوم أنه [ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا ] وقوله تعالى [ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا ]

ومقرر رفع الحرج عن المسلم قال تعالى [ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ ]

وقال تعالى [وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ]

فالمريض مثلاً والعاجز غير المستطيع لا يأثم ولا يعد مخالفاً ولا ناقضاَ للعهد الذي أعطاه الإمام

روى مالك عن عبد الله بن دينار أن عبد الله بن عمر قال :
[ كنَّا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة
يقول لنا: (فيما استطعتم).]

# قال عبد الله بن دينار : شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس على عبد الملك

قال: كتب:

إنِّي أقرُّ بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين، على سنَّة الله وسنَّة رسوله ما استطعت ، وإنَّ بنيَّ قد أقرُّا بمثل ذلك ]] رواه البخاري في باب كيف يبايع الإمام الناس.

منقول.

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
البيعه اولا للعلماء السبعه وهم من بلدان متفرقه يبايع كل منهم ٣١٣ وهذه بيعة العوام ثم بيعة الخواص للمهدي نفسه بعد معرفته اي هناك بيعتان