روح القدس

زائر

السلام عليكم

ذكر المفسرون ان روح القدس هو جبريل عليه السلام

قال تعالى

قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

معلوم ان جبريل عليه السلام من الملائكه وهو امين وحى السماء

وهنا اود ان اوضح رابط عجيب لم يتبادر على ذهنى من قبل

يتنزل الوحى على الروح وهى المعنيه به دون الجسد والنفس ولذلك سمى جيربل عليه السلام بالروح القدس

وفى الصحيح

ما جاء في حديث أَبِي أمامة أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، قَالَ: إنّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوعِي أنّ نَفْساً لنْ تَمُوتَ حَتّى تَسْتَكْمِلَ أجَلَها وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَها، فاتّقُوا الله وأجْمِلُوا في الطَّلبِ، ولا يَحْمِلنَّ أحَدَكُمُ اسْتِبْطاءُ الرِّزْقِ أنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةِ الله، فإنّ الله تعالى لا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلاّ بِطاعَتِهِ.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء وصححه الألباني.

وعن عائشة رضي الله عنها : أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ ) .

رواه البخاري ( 2 ) ومسلم ( 2333

اى يفصم عنه جبريل عليه السلام

وقال تعالى

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195)

اى نزل بالقران على قلب الروح لذلك سمى جبريل عليه السلام بالروح الامين فالملائكه جميعها ارواح واجساد وليس لها انفس وانما سمى جبريل عليه السلام بالروح ليس لان له روح وانما لانه يتنزل بالوحى على ارواح الانبياء والرسل

يتبع ان شاء الله

زائر

السلام عليكم

خلقت الملائكه من نور لا يعصون الله ما امرهم كما انهم من امر الله بكن فيكون

قال تعالى

قل الروح من امر ربى

فهم المفوضون من الله تبارك وتعالى يتنفيذ اوامره فى خلقه

قال تعالى

تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر

اى تتنزل الملائكه ومعها امين وحى السماء عليه السلام لانه همزه الوصل بين الملائكه وارواح المؤمنين

فالله هو الملك تبارك وتعالى

والملاك هو المامور بتنفيذ اراده الله فى خلقه وهو يملك فى حدود ما علمه الله وفوضه

فيستطيع ان يقبض الروح بامر الله ويستطيع ان يحيى الموتى باذن الله

قال تعالى

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَيِّنَاتِ
فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (110)

وكانه اراد ان بقول لولا ان ايدك بروح القدس فما كان لك ان تفعل هذه المعجزات

كما ان روح القدس ليس مقتصرا على الانبياء والرسل فقط ولكن لعامه المؤمنبن ايضا

قال تعالى

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22)

والتاييد بالروح له درجات كلما تقرب العبد من ربه

هذه الدرجات تبدا بالرؤيه الصادقه وتنتهى بان يقول للشىء كن فيكون

وفى الصحيح

قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري.

وبوم القيامه ليس غير الله يبقي

قال تعالى

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا

زائر

السلام عليكم

ذكرت ان روح القدس هو جبريل عليه السلام وسمى بالروح لانه يتنزل بالوحى على ارواح انبياء الله ورسله

ولكن ماذا عن موسى عليه السلام والالواح ولقاء ربه

موسى عليه السلام ذهب لميقات ربه وكلمه دون واسطه والايات تدل على ذلك اما الالواح فنزلت من السماء مكتوبه والدليل

قال تعالى

وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145)

وهذه خصوصيه لموسى عليه السلام

وهذا لا يعنى ان روح القدي لم يتنزل على موسى عليه السلام

وانما تنزل فى مواضع اخرى

مثل قوله تعالى

۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117)

وقوله تعالى

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87)

» القدس
» في القدس من في القدس الا انت...
» نقف على جبل الزيتون في القدس
» الهجرة الئ القدس
» القدس تحررت