العنب في الثلاجة - التعبير لم يكتمل - خلافكم حول لون الشمس - ملاحظات أخرى

بمراجعة رمز العنب و أنّه في زمنه و أنّه ملأ الثلاجة بالعنب (لم يتم تحديد لونه وقد يفيد أكثر في التعبير)، فهمت قبل كتابة أي تعبير أنّه ميراث في صورة شيء تم "تسقيعه" أي وديعة أو سندات أو أسهم متزايدة القيمة أو مبنى أو أرض.. وقد كشف الفرزدق ذلك في تعليقاته ولم أحتاج الدخول للمشاركة. ولكن هناك رمز تركه الجميع: لماذا اختار الجد هذه الحفيدة بالذات؟ واضح أن الجد لم يعجبه ما وصله من صدقات مقارنة بما تركه من ميراث (لم يقبل بالعنقود الصغير ويطلب عنقود أكبر و عنقود العنب هو قدر من المال المجموع).. هناك احتمالان: اسم الفتاة أو ما كان يعطيه لها جدّها في حياته له صلة بالمبلغ الذي يمكن اعتباره مكافئاً لقيمة ما تركه لورثته من ميراث.. أو أن المبلغ الذي يجب التصدّق به  له صلة بنصيب تلك الفتاة بالتحديد في ميراث جدّها في حالة حصول أبيها على نصيبه ثم وفاته و تقسيم نصيب الأب (الفرزدق) على ورثته ومنهم هذه الفتاة. فاحسب قدر نصيبها في هذه الحالة و تصدّق به أنت و باقي ورثة أبيك (الجدّ) كصدقة جارية باسم أبيكم (جدّ الفتاة) عسى أن يُنهي الله بفعلكم هذا مشكلة الأرض و حصولكم عليها و استفادتكم منها.

أمّا عن الشمس و تحوّلها من الأبيض للأحمر للأسود أثناء دوران القمر حولها.
أوّلاً: مراحل تلوّن النجوم و اشتعال النار تبدأ من الأحمر ثم الأصفر و تمرّ بالأبيض إذا اشتدّت و ارتفعت حرارتها حتى تصل للأزرق ثم الأسود (في حالة الثقوب السوداء وهي أعلى طاقة من النجوم ولكن شدّة الجاذبية تمنع الضوء من الخروج منها ولهذا فهي سوداء وكذلك الطاقة القليلة التى تهرب منها أثناء ابتلاعها للكواكب والنجوم تكون غالباً في المجال الغير مرئي مثل أشعة أكس و أشعة جاما).. لهذا فحديث "ألف عام حتى احمرّت ثم ابيضّت ثم اسودّت" صحيح في ترتيب الألوان بالنسبة للنيران وهي من المعجزات العلمية في الأحاديث النبويّة، وهناك فيديو قديم جدّاً لأحد الباحثين في المعجزات العلمية في القرآن و الأحاديث بخصوص هذا الأمر بالذات..
أمّا عن الرموز من ابن سيرين و النابلسي وابن شاهين:
w w w dot mktbtk dot com/dir/ser/d-0046.htm
فإن رأى  أن الشمس احمرت فهو فساد في مملكته.
فإن رأى إنها اصفرت فإنه يمرض، فإن اسودت فإنه يغلب.

ومن: mktbtk dot com/dir/ish/11/d-0001.htm
ومن رآها في يده مظلمة سوداء يحصل للملك وللرائي ما يكرهانه.
ومن رأى  الشمس في مبخس وغابت فيه يدل على موت السلطان لا محالة.

ومن mktbtk dot com/dir/nab/13/d-0063.htm
فإن رأى  أن الشمس احمرت فهو فساد في مملكته.
فإن رأى إنها اصفرت فإنه يمرض، فإن اسودت فإنه يغلب.
فإن رأى إنها غابت فالأمر الذي يطلبه قد انقضى، فإن غدر بالشمس فإنه يغدر بالملك، وإن سقطت الشمس على الأرض مات أبوه.

ومن mktbtk dot com/dir/nab/22/d-0046.htm
الكسوف
  من رأى في المنام أن الشمس كسفت فهو حدث بالملك الأعظم.
وإن رأى  أن القمر خسف فهو حدث بالوزير. وقيل إن كسوف الشمس موت إمرأته أو والدته.
ومن رأى  سحابة غطت الشمس حتى ذهب نورها، فإن الملك يمرض، وإن رآها وهي تتحرك في السحاب ولا تخرج منه فإنه يموت. وربما كانت الشمس عالماً من العلماء، وقيل من رأى أن الشمس حجبتها سحابة، فإن ملك البلدة تسقط ولايته لظلمه على رعيته.
(اعتبرت الكسوف هو رمز لسواد الشمس.)

فالرؤيا تتحدّث عن أن الشمس بيضاء (اظهار الحاكم للصلاح و القضاء على الفساد لامتصاص غضب النّاس) ثم الأحمر (انتشار الفساد) ثم الأسود (يُغْلَب حاكم البلاد أو حدث عظيم يحدث له).. و الأمور الثلاثة تنطبق على مبس و بلحة (مرحلة ادّعاء إصلاح - مرحلة فساد - مرحلة سواد بإذن الله يحدث للذي تسقط عليه الرؤيا فيهما حدث عظيم يُغلَب فيه). وقد تنطبق على تونس أيضاً..

لمن يريد أن يعرف كيف أعثر على معاني تلك الرموز:  أُجبر جوجل بقصر نتائج البحث على موقع مكتبتك بسبب كثرة المواقع التى تنقل عن المعبّرين الأجانب و تمتليء بمعاني لم تأت في كتب ابن سيرين و النابلسي وابن شاهين بهذه الطريقة في عبارة البحث (عن كلمة شمس مثلاً):
site:mktbtk.com شمس
ثم افتح جميع النتائج و أقرأ ما بها وقد أختصر الأمر بالبحث في الصفحة من خلال المتصفّح على الكلمة التى تخُصّ الرؤيا (مثلاً: بحثت بـ حمر لأنها في أحمر و احمرار و احمرّت و تحمرّ، و بحث بـ سود و سواد). بمقارنة جميع نتائج البحث بالرؤيا أصل لما يرتاح له قلبي.. فقط إذا لم أجد الرمز في مكتبتك أوسّع دائرة البحث لباقي المواقع.. هناك رموز لا أعثر عليها بسهولة لأنّها بأسماء قديمة (قرطام بدلاً من بذور دوّار الشمس - رحا أو رحى بدلاً من طاحونة - الفلك بدلاً من المجرّة- النرجيل بدلاً من جوز الهند - إلخ).. هناك رموز عثرت عليها بأسماء قديمة بالصدفة بعد شهور من البحث عنها أثناء قراءة صفحات كاملة بحثاً عن رموز أخرى. هناك كلمات لم أعثر عليها عن طريق جوجل سوى بالبحث عن الكلمة بطريقة خاطئة أو متّصلة بضمائر أو حروف عطف أو أدوات التعريف لأن جوجل ضعيف في ربط المشتقّات بالكلمة الأصليّة (مثلا: رأسه - وضرب - ضربه - فضربه - إلخ). كما أن جوجل لا يفهم الفرق بين شِعر و شَعر بكسر الشين و فتحها..

عذراً يا فرزدق أنت وغيرك: لا أقبل التأثير بالإيحاء ولا أستجيب له.. بل قد أضطر لفعل ما يُخالفه كي لا يقول أحد أنّه كان له دور في التأثير على قرار أو طريقة في الحكم في المستقبل.. في وقتها أنا سأسأل أطلب النصيحة و عندها سأُقرّر.. لكن أقول لمن يحاولون التوجيه بشكل غير مباشر من الآن: عذراً، لست أنا ذاك الرجل. بل و أفهم المحاولة من أوّل عبارة فأتجاهل ما جاء لها من "نصائح و توجيهات و إلزامات".  متى تحترم ذكائي أسمع لكلامك و أحترمه.. لكن طالما تتبع أسلوب "ودنك منين يا جحا" و الهجوم المباشر مع النصائح و التوجيهات والمطالبات و تحديد أسلوب أسير عليه في عملي بعد الخسف: عذراً.. أذني لا تسمع وعيني لا ترى..
ولـ "سارة دردشة المنبر": لولا الصدفة والفضول بسبب عنوان الفيديو ما فتحته (الفيديوهات السبعة السابقة له لم أرى منها شيء). الإعتذار في بداية الفيديو الأخير مبهم وليس له معنى ولا قيمة بالنسبة لي ولم أعتبره موجّه لي على الإطلاق.  كتبت لك تعليق في هذا الفيديو الذي بدأتيه بالاعتذار الغير واضح لشخص غير معروف عن أمر غير معروف.. (طبعاً التعليق مخفي عن الجميع سوانا بسبب قرارك السابق بإخفاء كافّة تعليقاتي على فيديوهاتك وربّما لم تأتك تأشيرة بخصوصه بل و ربّما لن تريه إلّا إذا طلبت عرض التعليقات المخفيّة)
youtube DOT com/watch?v=o5s-tMS8AYQ
لا تتوقّعي منّي مشاهدة أي من فيديوهاتك القادمة ولا استلام أي رسائل مبهمة داخل الفيديوهات..

ملحوظة صغيرة للمدعوّة مناسك: اختلاق الرؤى لمحاولة تحديد من هم التسعة الذين سيحملون فوق رأسهم خبزاً تأكل الطير منه بداية بالتضحية بالزوج فيه إساءة لذكاء الموجّهة له الرؤيا التى لا أجد سبباً معقولاً لنشرها على هذه الصفحة مع كثرة الحديث عن مقدار حبّ الرائية لزوجها و التأكيد المبالغ فيه في أكثر من تعليق أنّه أغلي شيء في حياتها.. عذراً: أنا متزوّج لأكثر من عشرون عاماً (لن أحدد الرقم بالتحديد) وأعلم كيف تكون مشاعر المرأة نحو زوجها غالباً بعد هذه الفترة الطويلة هذا إلّا إذا كانت حياتكما قطعة من الجنّة.. فقد صدق من قال "يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الإحْسَانَ ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْر ، َ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ"..
لهذا ما كتبتيه في تلك الرؤيا وتعليقاتها لن يؤثّر معي في شيء في اختياري لأسباب كثيرة بل وسيأتي عليك و على زوجك وعلى زواجك بالضرر من حسد الحاسدين والحاقدين..
w w w DOT facebook DOT com/permalink.php?story_fbid=2686449518319067&id=100008621347290
مفاجأة: هناك رؤيا قديمة عبرها الهاشمي بنفسه منذ سنوات أنّ زوجك لن يلحق بالمهدي (زوجها إمام للناس وهي خارج الخيمة)..  فهل الرؤى القادمة ستكون عن أحصنة وطيور وحيوانات أخرى "غالية بشدّة" على الرائية ولا تظنّ أنّها تستطيع أو تحتمل الاستغناء عنها؟  معيار المعزّة و الأغلى في الاختيار سأحدّده أنا بناء على من هم على قيد الحياة من أقارب و جيران و معارف الرائية بعد الخسف.. ولكن كبداية: البكري و \أو البكرية - آخر العنقود- نفس الأمر من الأحفاد- الأنجح و الأبرز- إلخ... ولن يكون من كبار السنّ أو المرضى المقبلين على الموت.. ولكن بدلاً من التحايل لتحديد من ستضحّين به أوّلاً من المرضى أو العاقّين (إن كان هناك من يعُقّك) فلماذا لا تحاولين الاعتذار و التفاوض لإنقاص العدد و السؤال عن كيف يتم ذلك؟ نسيت: لا توجد وسيلة للتواصل المباشر لأن كل حساباتي محظورة من عندك و حتّى لو لغيتي الحظر فإن حسابيك الذين أعرفهما محظورين أيضاً من عندي أي يجب أن أرفع أنا الحظر من عندي.. ولكن أيضاً حساباتي الأربعة جميعها مُجمّدة بواسطتي و باختياري و الحساب الذي أستخدمه للإطلاع حالياً لا يخصّني و لا (و لن) أتواصل أو أعلّق أو أترك لايكات من خلاله مطلقاً..  ما رأيك أن تضعي منشور لا معنى له على صفحتك الزرقاء لعدّة أيّام عن الذي أستخدمت صورته لآخر حساب حظرتيه من عندك كدليل أنّك رفعتي الحظر و تطلبين التواصل على الخاص؟ سيكون هناك تحقيق في كل ما حدث و من ورائه منذ 2017 حتى الآن.. و على قدر الصراحة على قدر إنقاص العدد.. ولكن قبل فوات الأوان (أي قبل البيعة)..  لا تتوقّعي مسارعتي لإعادة فتحي للحساب و التواصل .. فقط عندما أفتح ذاك الحساب في المرّة القادمة بعد أسابيع أو شهور (قبل اكتمال ستّة أشهر) سأرفع الحظر و أردّ عليك..