الهجرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أنصح الأخت رقية بالعودة إلى المغرب العربي في أسرع وقت ممكن ، ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ) . وربما هي المرة الثانية اللتي ننصح فيها بهجرة المسلمين إلى بلادهم بين المسلمين . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الأخ طالوت رؤيا بأخت زوجك ذكرتني بنونية إبن القيم في البعث والنشور والقيامة قال إبن القيم وتمطر السماء مطرا غليظا ابيضا متتبعا عشرا وعشرا بعدها عشران وتقيئت الأرض أكبادها كالإسطواني نفائس الأثماني كلن يراه بعينه وعيانه وما لأمرء بالأخذ منه يدان . لكن الرؤيا مقلوبه المهم هو حياة لطافئه من الناس إن صدقت فمطر البعث أبيض والله أعلم بالنسبة لرؤياكم قال الله تعالى ( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) ، وفي الحديث ( أنَّ أبا ذَرٍّ وبلالًا تَغَاضَبَا وتَسَابَّا وفي ثورةِ الغضبِ قال أبو ذَرٍّ لبلالٍ : يا ابنَ السَّوْدَاءِ فشكاه بلالٌ إلى النبيِّ فقال النبيُّ لأبي ذَرٍّ : أَعَيَّرْتَهُ بأُمِّهِ إنك امْرُؤٌ فيك جاهِلِيَّةٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم: 307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بغير هذا السياقوهاذا ليس تفسير وإنما نصيحة .

وخيرا رأيتم وشرا كفيتم . وجزاكم الله خيرا على نشر مثل هالرؤيا كي نستفيد منها .

ملاحظة كتبت أبيات إبن القيم من حفظي الشخي قد أكن نسيت شيئا أو زدت فليرجع للنونية للتثبت وأستغفر الله تعالى .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . والصلاة والسلام على النبي ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين .

كتبه مهند الخريجي .

هل صحيح أن الله يوم القيامة يدعو الناس بأسمائهم وأسماء أمهاتهم( فلان ابن فلانة ) وما الرد على من يقول ذلك ؟....وهل هناك دليل شرعي ؟
الجواب
الحمد لله.


القول بأن الناس يدعون يوم القيامة بأسماء أمهاتهم ، خطأ مخالف لما ثبت في السنة الصحيحة الدالة على أنهم ينسبون لآبائهم ، وقد بوب البخاري في صحيحه : باب ما يُدعى الناس بآبائهم ، وساق تحته الحديث رقم (6177) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ الْغَادِرَ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ).
والحديث رواه مسلم أيضا برقم (1735).
وما ورد من أن الناس يدعون بأسماء أمهاتهم ، ضعيف .
قال ابن القيم رحمه الله في "تحفة المودود بأحكام المولود" ص (147) : " الفصل العاشر في بيان أن الخلق يدعون يوم القيامة بآبائهم لا بأمهاتهم . هذا الصواب الذي دلت عليه السنة الصحيحة الصريحة ، ونص عليه الأئمة كالبخاري وغيره فقال في صحيحه : باب يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم لا بأمهاتهم ، ثم ساق في الباب حديث ابن عمر قال قال رسول الله : ( إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع الله لكل غادر لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان ).
وفي سنن أبي داود [4948] بإسناد جيد عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ ) .
فزعم بعض الناس أنهم يدعون بأمهاتهم ، واحتجوا في ذلك بحديث لا يصح ، وهو في معجم الطبراني من حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فإنه يقول أرشدنا يرحمك الله ) الحديث ، وفيه : فقال رجل يا رسول الله فإن لم يعرف اسم أمه ؟ قال فلينسبه إلى أمه حواء يا فلان ابن حواء )
[ قال الهيثمي (3/163) : في إسناده جماعة لم أعرفهم . انتهى . وقال في كشف الخفاء (2/375) : وضعفه ابن الصلاح ثم النووي وابن القيم والعراقي والحافظ ابن حجر في بعض تصانيفه وآخرون ]
قالوا : وأيضا فالرجل قد لا يكون نسبه ثابتا من أبيه كالمنفي باللعان وولد الزنى فكيف يدعى بأبيه ؟
والجواب : أما الحديث فضعيف باتفاق أهل العلم بالحديث ، وأما من انقطع نسبه من جهة أبيه فإنه يدعى بما يدعى به في الدنيا ، فالعبد يُدعى في الآخرة بما يدعى به في الدنيا من أب أو أم والله أعلم " انتهى .

تنبيه : قد حمل بعضهم قول الله عز وجل : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ) الإسراء/ 71على هذا القول الضعيف [ انظر القرطبي 10/257] .
قال الزمخشري : " ومن بدع التفاسير : أن الإمام جمع أم ، وأن الناس يدعون يوم القيامة بأمهاتهم ، وأن الحكمة في الدعاء بالأمهات دون الآباء : رعاية حق عيسى عليه السلام ، وإظهار شرف الحسن والحسين ، وأن لا يفتضح أولاد الزنا !! وليت شعري أيهما أبدع : أصحة لفظه ، أم بهاء حكمته !!؟ " انتهى [ الكشاف 2/682] .

والله أعلم .

منقول والله أعلم بما هو كائن

اعوذ بالله ان اقفُ ماليسَ لي به علم ، لكنِ احسب نصيحتك انها ليست بنصيحه .

اطمعوا بالمبايعه ولا تنفروا وتزحفوا ، وتكونوا كالمنافقين ،اهمتهم انفسهم { وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }


تنبهوا انه قد يحدث حصار وقد تكون الهجره الى الجزيره عسيره ان توفرت اصلا.. هناك تنبت منابع الدين الحق ويعود كما بدأ .. ولكن من كان خارجها قد يفتن في دينه ويبتلى من المجرمين .





                                _________________________


           {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ }


           { أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا}


               
            { سنستدرجهم من حيث لا يعلمون } = اي لايرون هذا الإستدراج  ولا يشعرون به .


                  { رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ }



                                 {لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ }

لا اعلم ماتقصد بكلامك تحديدا لكنِ ارى غير الذي ترى وارى افضل موقع للخُلصاء الغُرباء المتقون الايام القادمه " الجزيره العربيه " الله وليهم والله مُنجيهم ومن تؤخذ امانه فقد افضى الى ماقدم ونحسبُه شهيد حيٌ عند الله يُرزق  .

من قال أني قلت أن تهاجروا إلى جزيرة العرب فالواضح أني أشرت إلى المغرب العربي لمن كان من المغرب وبلاد المسلمين في كل مكان ولله الحمد ولو أنه يئس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب إلا أن النجاه بمكة المكرمة فلا هجرة منها بعد الفتح فهي ستبقى إسلامية إلى قيام الساعة وأما غيرها فالهجرة مستمرة وأرض الله واسعة قال الله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) والله أعلم .

اذا لم افهم كلامك خطأً الطمع بالهجره الى جزيرة العرب اولى حيث المبايعه ولا ننظر في الكوار والحروب .. الفرار اليها بالدين اولى واوجب فلا نعلم مايحدث مستقبلا خارجها من حصار وحروب وفتن يتعرض المسلمون لها .. الا ان الدين باقي في الجزيره العربيه وكفى دليل انه موقع مبايعة الخليفه وخروج ال……

اعتقد حصل لبس لديكم أيها الأفاضل النصيحة خاصة لمن هو في بلاد الغرب أمريكا وكندا والبرازيل وفرنسا وبريطانيا وأستراليا وغيرها من بلاد الكفر من العرب هناك أن يرجعوا إلى أوطانهم والرزق على الله وحده سبحانه فاليمني يعود لليمن والعراقي للعراق والمغربي للمغرب ، والشام بورك فيها . وأثني على أهل اليمن وأرض الله واسعة . وحتى من أخواننا العجم إن أستطاعوا أن يقطنوا بين إخوانهم فالحمد لله وإن لم يستطيعوا الهجرة فالله عفو غفور .

والعلما حرموا السفر لبلاد الكفر وأستثنوا حالات أن تكون هناك حاجة وليس لأي أحد أن يكون عالما عابدا فيردع الشبهات بعلمه والشهوات بدينه والله أعلم .

يا أخي الفاضل لا نريد أن نعسر على الناس من أستطاع أن يأتي مكة فهو خير كثير ( وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ) ولكن هناك مشقه على بعض الناس ويمنعون من ذلك إذا لن يسألك أحدا ما إن قررت العودة إلى مسقط رأاسك في بلادك الإسلامية ، والمؤمن يتخير فهناك في الدولة الواحدة أماكن ظلمة مثل مساكن قوم صالح وهناك أماكن مباركة مثل المدينة ومكة وهاكذا في بعض الدول الإسلامية هناك أماكن عرفت بالفجور وهناك أماكن عرفت بالطاعة . فتستطيع الهجرة من بلدك إلى بلدك . وأنا لا أعلم مافي البلدان الأخرى فكل قوم أدرى ببلدانهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أختي الفاضلة نحن نمر بمرحلة ضعف شديدة والغرب فارض هيمنته لذا هو بشكل عام لدية ثلاث أمور أولا يظن أنه قادر على الأرض بعد أن أخذت زخرفها ثانيا يدعي المثالية رياء الناس أخيرا قدر الله سبحانه وتعالى بحفظ بعض عباده عندهم لذا أنت تشعرون بالأمان وقد فعل ذلك أعداء الله لأستقطاب المزيد ونرى كندا تحتفل رئيسة وزرائها بالهاربين من ديار الإسلام و لما الفرح برهف القنون أو غيرها ؟ و ما أخشاة هو إستفاقه الأمة والصدام الحقيقي مع العدو حينها ستنتهي كل المثاليات وقد يستخدمون المسلمين ورقة رابحة ضدنا فأنتم قبل أن تضروا أنفسكم تضرونا ستحدث مقايضات على سلامتكم وإلى آخره والصدام هو آت كما في سورة الإسراء فهو من ما نؤمن به ، أما الآن أخت رقية فنحن في وهن من حب الدنيا وكراهه الموت فمن يطلب الموت وهو يخطئ في الليل والنهار ولم يجود زرعة ولا حصاده في الآخرة لذا ارتضى الصالحون فينا أن يستغنوا بالمساجد ويتركوا الدنيا للفاسقين أليست تلك صقة رابحة أنت أفعل ماشئت لكن دعنى أصلي ولا تضايقني في هاذه النقطة وحسابك عند ربك وسيحيق بك مكرك ، تريد الدنيا تريد ماشئت هي لك فأشبع منها وأملء منها بطنك لكن دعني لا تمسني بسوء وأنا أنصح الناس وأنا أصلي فهاذه طريقة الصالحين لدينا عيناة قبل الساعة متى الصلاة انتهت الصلاة جاءت الصلاة أنتهت الصلاة فمالنا ومال الملحدين وماذكرتي لست عليهم وكيلا ومن حقت عليه كلمة العذاب أنى لي أن أنقذه من النار . عموما الصالحين سينجون أيا كانت الطريقة وما نحن فيه إلا رحمه الله لنا بهم في مساجد يذكر فيها أسم الله كثير وصوامع وبيع وصلاوات ولذا دفع الناس بعضهم ببعض ، والخلاصه أنا نصحت لأن الأمور غير مطمئنه فلا ندري متى تنقدح الشرارة لأن علامات الساعة الكبرى مثل خرز السبحة متتابعه متسارعه وقد جائت أماراتها أخت رقية التطاول في البنيان من الحفاة العراة العالة رعاة الشاء وتلد الأمة ربها والله المستعان. واحب اضيف نقطه والله على كل شي قدير تخيلي ذهب الله بالكهرباء لا سيارات ولا طيارات ولا نت ستنقلب الحياة ضربا من الجحيم أذ أن هاذه الدنيا شقاء وقد حذر الله أبونا آدم من أن يشقى فيها لما لا نعيشها على حقيقتها ولو على سبيل التجربة حتى نفهما فما الغرب والله حين إذ تصلح إن لم يكن حولك من هم من لحمك ودمك ونحن مخدوعون بهاذه الحضارة. لا أدري كيف يأمن الواحد على نفسه وفلذات أكبادة بين ظهراني قوم كافرين بالله تعالى ولا حول ولا قوة إلا بالله .