أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذه آية عظيمة لها وزن ثقيل ، تلوتها قبل قليل من المصحف الشريف من سورة زخرف فهزتني هزا شديدا .

الله اكبر و سبحان الله العظيم رب العرش الكريم

فأحسست من الاية الكريمة أن أعداء الامة من العرب و اليهود و الأمريكان و غيرهم يبرمون أمورا في الخفاء و العلن للنقض على الاسلام و محاربة الله رب العالمين ، و أن الله جل جلاله يبرم أمرا سيظهر عما قريب ...
إنه سبحانه قد أبرم و خلق المهدي و أوجده على الأرض يدب عليها و يتجول فيها حيث يشاء
و أبرم سبحانه أيضا أن يكون المهدي متمتعا بعلم وذكاء و دهاء و فطنة ، و ابتلي بابتلاءات شتى من الانس و الجن جعلت منه رجلا قويا باسلا مدربا مجربا للأمور متفرسا ليثا في الحروب...
و ربنا سبحانه قد أبرم من المهدي رجلا عاش في الخليج كما في الرؤى و عرف طباع أهله و تعلم لغتهم مما سيساعده على حكمهم و حسن التصرف فيهم
ربنا جل جلاله قد أبرم أيضا أن المهدي سينتقل عما قريب إلى جبال فاران بالحجاز  لحج او عمرة ، و سيباعه هناك ثلة من الذين آمنوا بلا سلاح و لا عدة و لا تخطيط و لا تواعد ، في غفلة و سبات من السلطات السعودية ، ثم بعدها سيقلب الدنيا على عقبها ، و يسعد به المؤمنون و ينعمون و يهنؤون ، و يقمع به المنافقين و المرتدين و غيرهم
لقد تباهى علينا الكلب بنيامين نتنياهو حين زعم أن نبوءة في التوراة قد تحققت ، و هي مسالمة العرب لبني إسرائيل...
و نحن نقول : لقد أبرم الله و سيحقق نبوءة التوراة و القرآن أننا سنباغتكم معشر يهود مع المهدي بجنود لا قبل لكم بها ، و سنقتلكم جميعا بلا رحمة ، و سنسترق أبناءكم و نصطفي لنا نساءكم و بناتكم ، و نطأهن بعد استبرائهن بحيضة واحدة حلالا طيبا بإذن الله.
و هانحن مستعدون قد جعل الله في قلوبنا الحمية حمية التوحيد ، لنفتح جنوب أوروبا و آسيا و جنوب إفريقيا ، و سنشعل الأرض كلها فتحا و حربا على الكافرين ، و ستملأ نيراننا السماء و البر و البحر ، و سنذيب القناطير المقنطرة من النحاس لذلك ، و سنصرف أطنانا من الذهب الخالص في العدة و السلاح و النفقة على المجاهدين في سبيل الله


أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون. أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم و نجواهم بلى و رسلنا لديهم يكتبون.

حينها سيردد المهدي عبارة :

أنا المهدي لا كذب
أنا ابن عبد المطلب

وعليكم السسللام ورحمة الله وبركاته


الحمد لله

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)