(رؤية خروج المهدي في المنام... وخطأ الناس فيها)

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل الكريم على هذا المجهود

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
..اليهود يا جماعة لا يتحركون لارض ، ولا يتحركون لتراب
اليهود يتحركون بالتوراة …
.
وهذا الذي ينقصنا في ديار المسلمين..
عوامل النصر في غزوة بدر :
(ذلٌّ ، وصبرٌ، وتقوى ، واستغاثة )
.
وعوامل الهزيمة التي حاقت بالمسلمين في أُحد:
(فشل ، وتنازع ، وعصيان ، وارادة الدنيا)
.
فينبغي علينا ان نفطن الى هذه المعاني..
وان ندور في القرآن كله، ندرس سيرة الاولين
ونستخرج  مفاتح النصر منها.
.
انّ الارض لا تعود بالغنا، ولا بالموسيقى، ولا بالحفلات الصاخبة
ولا برفع أقواس النصر ، ولا بحرق علم اسراءيلي ….
الى متى هذا العبث!؟
الشيخ أبو اسحاق الحوينى.

.


.
=====
.
( محاضرة بعنوان / أسرار مخطط إشعال الحرب العالمية الثالثة)
.

.
.

.

ينبغي للمؤمن أن يكون واسع الذكاء و الفهم و الإدراك
فهذا كما يقول علماء المنطق من جهة العلة الفاعلية

أما من جهة العلة الغائية فينبغي أن يكون كالزوبعة ، لا تدري ما بداخلها تكتما ، و إذا تحركت تحركت بدويّها و نفثها من كل جهة ، و إذا بطشت بطشت بطش الجبارين ، ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
هكذا هو المؤمن القوي ...

السلام عليكم , يا اخوة كيف نوفق بين معنى كلام الشيخ في الفيديو ان الرؤيا سوف تقع ولا يهم تعبير المعبّر سواء عبرها بخير او بشر فسوف تقع ,
وبين حديث عائشة رضي الله عنها والامرأة التي سألتها عن رؤيا
عن عائشة قالت : ( كانتِ امْرأةٌ من أهلِ المدينةِ لها زَوجٌ تاجرٌ يَختَلِفُ -يَعْني في التِّجارةِ- فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت: إنَّ زَوْجي غائبٌ، وتَرَكَني حاملًا، فرَأيْتُ في المَنامِ أنَّ ساريةَ بَيْتي انكَسَرَتْ، وإنِّي ولَدْتُ غُلامًا أعْوَرَ، فقال: خَيرٌ، يَرجِعُ زَوجُكِ إنْ شاءَ اللهُ صالحًا، وتَلِدينَ غُلامًا بَرًّا، فذكَرَتْ ذلك ثلاثًا، فجاءَتْ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غائبٌ، فسأَلْتُها فأخْبَرَتْني بالمَنامِ، فقُلتُ: لئِنْ صَدَقَتْ رُؤْياكِ لَيَموتَنَّ زَوجُكِ، وتَلِدينَ غُلامًا فاجِرًا، فقَعَدَتْ تَبْكي، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: مَهْ يا عائشةُ، إذا عَبَرْتم للمُسلِمِ الرُّؤْيا فاعْبُروها على خَيرٍ، فإنَّ الرُّؤْيا تكونُ على ما يَعبُرُها صاحِبُها. )

وقوله عليه الصلاة والسلام : «إنَّ الرؤيا تقع على ما تُعبَّر، ومَثَلُ ذلك مثل رجل رفع رِجلَيه فهو ينتظر متى يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا، فلا يُحَدِّث بها إلا ناصحًا أو عالمًا»
,
والقصة التي قرأتها لابن سيرين انقلها بالمعنى احد تلاميذه عبر رؤيا لإمرأة رأت ان ابنها شرب ماء البحر فقال على ما اتذكر انه سوف تفقع مرارته ويموت وفعلا هذا ماحدث ولما سمع ابن سيرين ذلك قال سامحك الله البحر علم فيه لآلئ واصداف كان سيصبح عالما . (القصة ارويها بالمعنى لأني قرأتها قديما لعل منكم من قرأها ولكن لا اتذكر في اي كتاب )
ولهذا اوصانا عليه الصلاة والسلام ان نحدث من نحب برؤانا عن نفسي اذا رأيت معبر كثير التشاؤم واسلوبه غير حسن بتأويلاته لا افسر عنده .واظن بأن التأويل هبة من الله يعطى لمن لديه سعة وحلم على الناس.
الامثلة الثلاثة التي ذكرتها كلها تختلف مع رأي الشيخ ام اني فهمتها خطأ
في امان الله .